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2025-01-11 04:48 | 星期六

《示疾毗耶离城》意思出处赏析

出自《维摩赞》,下面是具体赏析解释!

诗句:“示疾毗耶离城”

出处:《维摩赞》

读音:

赏析解释:

【示】〔古文〕《廣韻》巨支切《集韻》翹移切《正韻》渠宜切,音岐。同祇。《周禮·春官》大宗伯掌天神人鬼地示之禮。《釋文》示或作祇。又姓。《史記·晉世家》示眯明。《左傳》作提彌明。又地名。《前漢·地理志》越嶲郡有蘇示縣。又《唐韻》《集韻》《韻會》神至切,音侍。垂示也。《說文》天垂象,見吉凶,所以示人也。从二,三垂,日月星也。觀乎天文,以察時變。示神事也。《徐曰》二,古上字。左畫爲日,右爲月,中爲星。畫縱者取其光下垂也。示,神事也。故凡宗廟社神祇皆从示。《玉篇》示者,語也。以事告人曰示也。《易·繫辭》夫乾確然示人易矣

【疾】〔古文〕《唐韻》秦悉切《集韻》《韻會》昨悉切,音嫉。《說文》病也。一曰急也。《徐曰》病來急,故从矢。矢,急疾也。《易·復卦》復亨出入無疾。《書·說命》若藥弗瞑眩,厥疾弗瘳。又《玉篇》患也。《左傳·桓六年》謂其不疾瘯蠡也。《疏》不疾者,猶言不患此病也。又《玉篇》速也。《廣韻》急也。《易·繫辭》帷神也,故不疾而速。《詩·大雅》昊天疾威。《傳》疾猶急也。《禮·月令》季冬之月,征鳥厲疾。《疏》疾,捷速也。《張衡·南都賦》總括趣欱,箭馳風疾。又《增韻》惡也。《左傳·昭九年》辰在子卯,謂之疾日。《注》疾,惡也。又《爾

【毗耶】亦作“毗邪”。亦作“毘耶”。1.佛教语。梵语的译音。又译作“毗耶离”、“毘舍离”、“吠舍离”。古印度城名。《维摩经》说,维摩诘(意译净名)居士住毗耶城(在今印度比哈尔邦南部)。释迦牟尼于该地说法时,维摩诘称病不去。释迦派文殊师利前往问疾。文殊师利问维摩诘:“何等是菩萨入不二法门?”维摩诘默然不对。文殊师利叹曰:“乃至无有文字语言,是真入不二法门”。古代诗文中,多以此佛教传说故事为杜口不言而深得妙谛的典故。南朝齐王屮《头陀寺碑文》:“掩室摩竭,用启息言之津;杜口毗邪,以通得意之路。”唐陆龟蒙《奉酬裘美早春病

【离城】1.犹言离宫别馆。汉袁康《越绝书·外传记吴地传》:“古城者,吴王闔庐所置美人离城也。去县七十里。”汉袁康《越绝书·外传记吴地传》:“巫欐城者,闔庐所置诸侯远客离城也,去县十五里。”2.古地名。《左传·襄公二十五年》:“舒鳩人卒叛楚,令尹子木伐之,及离城,吴人救之。”杨伯峻注:“杜《注》,‘离城、舒鳩城’,则当在今舒城县之西,为楚军至舒鳩所经之邑。洪亮吉《詁》谓即钟离,不知钟离在今安徽凤阳县东北二十里,远在舒鳩城东北,楚伐舒鳩,断不至行军至此。”

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