出自《同诸公登慈恩寺塔》,下面是具体赏析解释!
诗句:“俯视但一气”
出处:《同诸公登慈恩寺塔》
读音:
赏析解释:
【俯视】向下看。战国楚宋玉《高唐赋》:“俯视崝嶸,窐寥窈冥。”宋王安石《化城阁》诗:“俯视大江奔,茫茫与天平。”巴金《秋》二四:“他们从栏杆上俯视下面,也看不见辉煌的灯光。”頫視:1.犹俯视。低头看。汉王延寿《鲁灵光殿赋》:“中坐垂景,頫视流星。”清钮琇《觚賸·孟谋绝句》:“﹝康孟谋《题庄襄王墓》诗:﹞庄襄塚并白云齐,頫视长安万井低。”2.引申为超群出众。清洪亮吉《北江诗话》卷三:“以韩文公(韩愈)之頫视一切,而必谆谆曰:‘凡为文辞,宜畧识字。’”清平步青《霞外攟屑·诗话下·绿雪堂集》:“王笠舫先生《緑雪堂集》,
【但】《唐韻》徒旱切《韻會》蕩旱切《正韻》徒亶切,音誕。徒也,凡也。又空也。《前漢·食貨志》民欲祭祀喪紀,而無用者,錢府以所入工商之貢但賖之。又語辭。猶言特也,也。通作亶。詳前亶字註。又與誕通。《淮南子·說山訓》媒但者,非學謾也,但成而生不信。《註》但,詐也。又但馬,一名誕馬,散馬也。《宋書·江夏王義恭傳》平乗誕馬,不過二。《程氏·演繁露》誕馬猶徒馬。今外官儀從有散馬前行,名坐馬。亦曰引馬,卽但馬也。《遼史》作馬。又《集韻》《韻會》徒案切《正韻》杜晏切,音憚。義同。又姓。漢西域都尉但欽,濟隂太守但巴,宋有進士但
【一气】指混沌之气。古代认为是构成天地万物之本原。《庄子·大宗师》:“彼方且与造物者为人,而游乎天地之一气。”《晋书·凉武昭王李玄盛传论》:“王者受图,咸资世德,犹混成之先大帝,若一气之生两仪。”明王廷相《答何粹夫》二:“天地未判之前只有一气而已,一气之中即有阴阳。”清姚鼐《于子颖扬州使院见禹卿》诗:“阴阳有开闔,一气无迁代。”2.指空气。晋方庆《风过箫赋》:“风之过兮,一气之作。”3.指呼吸一次。《晋书·许迈传》:“常服气,一气千餘息。”4.指奏乐首须以气动之。《左传·昭公二十年》:“声亦如味,一气,二体,三类