笨小笨出自《史少师赐第赏芍药分韵得木字》，下面是具体赏析解释！
诗句：“寓意本无欲”
出处：《史少师赐第赏芍药分韵得木字》
读音：
赏析解释：
【寓意】1.寄托或蕴含意旨。南朝梁刘勰《文心雕龙·颂赞》：“及三閭《橘颂》，情采芬芳，比类寓意，又覃及细物矣。”宋苏轼《宝绘堂记》：“君子可以寓意於物，而不可以留意於物。”《花月痕》第五回：“痴珠自此入益门，度大散关，寓意山水，日纪一诗，转也摆脱一切。”2.寄托或隐含的意思。宋沉作喆《寓简》卷一：“诗之作也，其寓意深远，后之人莫能知其意之所在也。”清平步青《霞外攟屑·杂觚·张忠烈公辞故里诗》：“先生落句，其寓意深矣。”姚雪垠《长夜》四二：“那时候他对这篇小说的寓意还完全不懂，如今仿佛悟解了一点儿。”
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
【欲】《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切，音浴。《說文》貪欲也。从欠谷聲。《徐曰》欲者，貪欲。欲之言續也。貪而不已，於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷，欲聲。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲。又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者，弗學而能。又物欲。《禮·樂記》人生而靜，天之性也。感于物而動，性之欲也。《老子·道德經》不見可欲，使心不亂。又《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善。《禮·曲禮》問疾不能遺，不問其所欲。又期願之辭。《論語》我欲仁。《大學》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小，志欲大。又
