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2025-01-26 00:44 | 星期天

《穷理咏乾元》意思出处赏析

出自《食举歌》,下面是具体赏析解释!

诗句:“穷理咏乾元”

出处:《食举歌》

读音:

赏析解释:

【穷理】穷究事物之理。《后汉书·胡广传》:“﹝广﹞博物洽闻,探颐穷理。”晋葛洪《抱朴子·行品》:“甄坟索之渊奥,该前言以穷理者,儒人也。”宋朱熹《行宫便殿奏札二》:“为学之道,莫先於穷理;穷理之要,必在於读书。”章炳麟《与邓实书》:“故篇章无计簿之用,文辩非穷理之器,彼二短者,僕自以为絶焉。”参见“穷理尽性”。

【咏】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》爲命切,音泳。《說文》本作詠,歌也。《前漢·東方朔傳》彈琴其中,以咏先王之風。《禮·文王世子》適饌省醴,養老之珍具,遂發咏焉。《註》發咏,謂以樂納之。又《集韻》或作永。《詩·魏風》誰之永號。《釋文》作咏。○按《玉篇》《廣韻》諸書本作咏。《字彙》作咏,从二水,附六畫,非,今攺正。咏字右从二水作,不从永。(詠)《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》爲命切,音泳。《說文》歌也。《玉篇》長言也。《增韻》詠歌謳吟也。《書·益稷》戛擊鳴球,搏拊琴瑟以詠。《傳》以合詠歌之聲也。《爾雅序》敘詩人

【乾元】1.《易·乾》:“大哉乾元,万物资始,乃统天。”孔颖达疏:“乾是卦名,元是乾德之首。”朱熹本义:“乾元,天德之大始。”后以“乾元”形容天子之大德。宋范仲淹《四德说》:“尧舜率天下以仁,乾元之君也。”2.指天。《陈书·高祖纪上》:“大哉乾元,资日月以贞观;至哉坤元,凭山川以载物。”唐钱起《泰阶六符赋》:“既出没以候君德,又荧煌以丽乾元。”3.指帝王。《晋书·后妃传下·孝武定皇后》:“德配乾元,恭承宗庙,徽音六宫,母仪天下。”明何景明《秦府进历》诗:“同懽承睿疑,歌舞颂乾元。”康有为《门人陈千秋等初来草堂问学

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