笨小笨出自《中夜睡觉两目每有光如初日历历照物晁文元公自谓养生之验予则偶然耳感而有作》，下面是具体赏析解释！
诗句：“未至獒已嗾”
出处：《中夜睡觉两目每有光如初日历历照物晁文元公自谓养生之验予则偶然耳感而有作》
读音：平仄:仄仄平仄仄
韵脚:上四十五厚
拼音：wèizhì2yǐsǒu
赏析解释：
【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。
【至】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》脂利切《正韻》支義切，音摯。《說文》飛鳥从高下至地也。从一，一猶地也。象形。不上去而至下來也。《玉篇》來也。《詩·小雅》如川之方至，以莫不增。《禮·樂記》物至知知，然後好惡形焉。《註》至，來也。又《玉篇》達也，由此達彼也。《書·無逸》自朝至于日中昃。《詩·小雅》我征徂西，至于艽野。又極也。《易·坤卦》至哉坤元。《註》至謂至極也。又《繫辭》易其至矣乎。《莊子·逍遙遊》故曰：至人無己。《註》至極之人。又善也。《禮·坊記》以此坊民婦猶有不至者。《周禮·冬官考工記》弓人覆之而角至。
【獒】《唐韻》五牢切《集韻》《韻會》《正韻》牛刀切，音敖。《說文》犬如人心可使者。《爾雅·釋畜》狗四尺爲獒。《書·旅獒》西旅底貢闕獒。《左傳·宣二年》公嗾夫獒焉。《註》猛犬也。《公羊傳·宣六年》靈公有周狗，謂之獒。
【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何
【嗾】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》蘇后切，音叟。《說文》使犬聲。《玉篇》《方言》秦晉冀隴謂使大曰嗾。《左傳·宣二年》公嗾夫獒焉。《疏》服虔云：嗾，也。《釋文》嗾，素口反。服本作。《廣韻》同。又《唐韻》蘇奏切《集韻》《韻會》《正韻》先奏切，音漱。或作族。又《廣韻》倉奏切《集韻》千切，音湊。或作。又《集韻》蘇臥切，音。又《集韻》《類篇》先侯切，音摗。或作〈氵造〉。又《集韻》作木切，音鏃。或作，義同。
