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2025-01-06 18:18 | 星期一

《口传天语到鸡林》意思出处赏析

出自《送源中丞充新罗册立使(侍中之孙)》,下面是具体赏析解释!

诗句:“口传天语到鸡林”

出处:《送源中丞充新罗册立使(侍中之孙)》

读音:平仄:仄平平仄仄平平

韵脚:下平二十一侵

拼音:kǒuchuántiānyǔdàojīlín

赏析解释:

【口传】传授;口头传达。《淮南子·氾论训》:“此皆不著於法令,而圣人之所不口传也。”唐韩愈《进顺宗皇帝买录表状》:“今之所以知古,后之所以知今,不可口传,必凭诸史。”宋司马光《涑水记闻》卷十四:“凡有所需索,不行文书,但遣人口传指挥。”典

【天语】之告语。唐李白《明堂赋》:“听天语之察察,拟帝居之将将。”宋李清照《渔家傲》词:“彷彿梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。”明唐顺之《冬至南郊》诗:“神光人共见,天语帝亲闻。”2.谓天子诏谕;皇帝所语。唐刘禹锡《送源中丞充新罗册立使》诗:“身带霜威辞凤闕,口传天语到鷄林。”宋苏轼《用王巩韵赠其侄震》诗:“朝廷贵二陆,屡闻天语温。”清周亮工《书影》卷四:“茅元仪《武备志》成,曾经神宗乙夜之览,天语称其该博。”

【到】《唐韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切,音倒。《爾雅·釋詁》到,至也。《疏》到者,自遠而至也。《詩·大雅》靡國不到。又姓。《韻會》出彭城楚令尹屋到之後。

【鸡】《唐韻》古兮切《集韻》《韻會》堅奚切《正韻》堅溪切,音稽。《說文》知時畜也。《玉篇》司晨鳥。《爾雅·釋畜》雞大者蜀。蜀子雓,未成雞僆,絕有力奮。《疏》此別雞屬也。《春秋·說題辭》曰:雞爲積陽,南方之象,火陽精物炎上,故陽出雞鳴,以類感也。《易·說卦》巽爲雞。《書·泰誓》牝雞無晨。《周禮·春官·大宗伯》六摯,工商執雞。《禮·曲禮》雞曰翰音。又《爾雅·釋鳥》鶾,天雞《註》鶾雞赤羽。《逸周書》文鶾若彩雞,成王時蜀人獻之。又《爾雅·釋蟲》螒,天雞。《註》小蟲,黑身赤頭,一名莎雞,又曰樗雞。《詩·豳風》六月莎雞振羽

【林】《唐韻》力尋切《集韻》《韻會》犂針切《正韻》犂沈切,音臨。《說文》平土有叢木曰林。徐曰:叢木,故从二木。平土,故二木齊。《詩·小雅》依彼平林。又野外謂之林。《詩·周南》施于中林。又山木曰林。《穀梁傳·僖十四年》林屬于山爲麓。又《周禮·地官·林衡註》竹木曰林,水衡曰衡。又《爾雅·釋詁》林,君也。又盛貌。《詩·小雅》有壬有林。又林鐘,律名。《禮·月令》季夏之月律中林鐘。《周禮》作函鐘。又羽林,星名。應劭曰:天有羽林,大將軍之星也。林喩若林木,羽翼,鷙擊之意,故以名武官。《前漢·宣帝紀》取從軍死事者之子,養爲羽

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