出自《草创大还,赠柳官迪》,下面是具体赏析解释!
诗句:“十二周律历”
出处:《草创大还,赠柳官迪》
读音:
赏析解释:
【十】《唐韻》《韻會》是執切《集韻》寔入切《正韻》寔執切,音拾。《說文》十,數之具也。一爲東西,丨爲南北,則四方中央具矣。易,數生于一,成于十。《易·繫辭》天九地十。《前漢·韓安國傳》利不十者,不易業。又通作什。《孟子》或相什百。《前漢·谷永傳》天所不饗,什倍於前。《枚乗傳》此其與秦地相什,而功相百。又《韻會》令官文書借作拾。又《陸游老學菴筆記》轉平聲,可讀爲諶。白樂天詩:綠浪東西南北路,紅欄三百九十橋。宋文安公宮詞:三十六所春宮館,一一香風送管絃。鼂以道詩:煩君一日殷勤意,示我十年感遇詩。
【二周】1.指战国末期周室分裂成的西周与东周两个小国。《战国策·西周策》:“楚请道於二周之间,以临韩魏,周君患之。”汉桓宽《盐铁论·通有》:“郑之阳翟,二周之三川,富冠海内,皆为天下名都。”《三国志·魏志·武帝纪》:“董卓闻山东兵起,倚王室之重,据二周之险,东向以临天下。”2.指西周与东周王朝。唐骆宾王《为齐州父老请陪封禅表》:“邹鲁旧邦,临淄遗俗,俱穆二周之化。”3.两年。晋潘岳《为贾谧作赠陆机》诗:“自我离羣,二周於今。”
【律历】“律歷”。亦作“律厤”。指乐律和历法。《大戴礼记·曾子天圆》:“圣人慎守日月之数,以察星辰之行,以序四时之顺逆,谓之历;截十二管,以宗八音之上下清浊,谓之律也。律居阴而治阳,历居阳而治阴,律历迭相治也。”卢辩注:“厤以治时,律以候气,其致一也。”北齐颜之推《颜氏家训·杂艺》:“算术亦是六艺要事,自古儒士论天道,定律歷者,皆学通之。”清王鸣盛《十七史商榷·晋书四·律历》:“黄钟为万事根本,盖算数之所从出,故班书作《律厤志》,《晋书》、《北魏书》、《隋书》皆沿习不改,则迂拘甚矣。《史记》自有《律书》、《厤书》