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2025-01-04 12:54 | 星期六

《道眼一回光》意思出处赏析

出自《游南山寺题澹轩》,下面是具体赏析解释!

诗句:“道眼一回光”

出处:《游南山寺题澹轩》

读音:平仄:仄仄平平平

拼音:dàoyǎnyīhuíguāng

赏析解释:

【道眼】佛教语。指能洞察一切,辨别真妄的眼力。《敦煌变文汇录·维摩诘经问疾品变文》:“必使天龙开道眼,教伊八部悟深因。”宋苏轼《与王定国书》:“粉白黛緑者,俱是火宅中狐狸射干之流,愿公以道眼照破。”明田汝成《西湖游览志馀·艺文赏鉴一》:“今此幅得李唐法,世人以肉眼观之,则无足取也。若以道眼观之,则形不足而意有餘矣。”易宗夔《新世说·巧艺》:“具道眼者,必有以教我。”2.旷野中行人踩出来的小路。刘白羽《一个温暖的雪夜》:“开头天黑得伸手不见五指,后来风雪又下得漫天漫地,不知道什么时候一离开道眼,我们就在荒草甸子里转

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以

【回光】晃动的光。南朝梁元帝《古意咏烛诗》:“花中烛,焰焰动帘风;不见来人影,迴光持向空。”2.日落时,由于反射作用,天空发生短时光亮的现象。许地山《黄昏后》:“直等到西方底回光消灭了,他才立起来,一手挟着乐器,一手牵着女儿,从园里慢慢地走出来。”泛指物体反射出的亮光。瞿秋白《赤都心史》三四:“眼前乱投书籍报章的散影,及小镜的回光。”3.迷信指离躯远游之神魂返归躯壳。《英烈传》第四回:“长老也出了天门,与伽蓝拱手而别,便迴光到自己身上。”

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