出自《李圣俞郎中求吾家江西黄雀醝法,戏作醝经遣之》,下面是具体赏析解释!
诗句:“一丘一岳长避世”
出处:《李圣俞郎中求吾家江西黄雀醝法,戏作醝经遣之》
读音:平仄:平平平仄平仄仄
拼音:yīqiūyīyuèchángzhǎngbìshì
赏析解释:
【一丘】“一邱”。1.一座小山。《汉书·叙传上》:“栖迟於一丘,则天下不易其乐。”唐李白《金门答苏秀才》诗:“未果三山期,遥欣一丘乐。”宋黄庭坚《复庵》诗:“归来一丘中,万事不改旧。”清顾炎武《偶来》诗:“偶来湖上已三秋,便可栖迟老一邱。”2.一座坟墓。宋范成大《次韵乐先生吴中见寄》之七:“几多螻蚁与王侯,往古今来共一丘。”清赵翼《仙掌路》诗:“一邱两地各争高,只为填词絶世豪。汉上有坟人弔柳,漳南多塚客疑曹。”刘去非《秋日登高》诗:“珠沉朱水愁千缕,血染黄花鬼一丘。”3.指田一区。丘,丈量土地面积的单位。《古今小
【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以
【岳】《集韻》嶽古作岳。《說文》嶽,古篆作。《六書正譌》从丘,山,象形。嶽,岳經傳通用。○按《字彙》引古文分爲二,今依《正字通》入後嶽字註。又姓。宋岳飛,明岳正。
【长】〔古文〕镸《唐韻》《集韻》直良切《正韻》仲良切,音場。《增韻》短之對也。《孟子》今交九尺四寸以長。《前漢·田橫傳》尺有所短,寸有所長。又久也。《詩·商頌》濬哲維商,長發其祥。《箋》長,猶久也。《老子·道德經》天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。又遠也。《詩·魯頌》順彼長道,屈此羣醜。《箋》長,遠也。《古詩》道路阻且長。又常也。《陶潛·歸去來辭》門雖設而長關。《李商隱詩》風雲長爲護儲胥。又大也。《世說新語補》願乗長風,破萬里浪。又善也。《晉書·樂廣傳》論人必先稱其所長。《唐書·韓琬傳》文藝優長。又《博
【避世】逃避尘世;逃避乱世。《庄子·刻意》:“此江海之士,避世之人,閒暇者之所好也。”《后汉书·儒林传上·洼丹》:“王莽时,常避世教授,专志不仕,徒众数百人。”唐李颀《渔父歌》:“避世长不仕,钓鱼清江滨。”续范亭《休养不到一年身体大进喜赋》诗:“休养非避世,山居如老僧。”