圣人定规模出自《台州郡治十二诗太守尤延之命赋·节爱堂》,下面是具体赏析解释!
诗句:“圣人定规模”
出处:《台州郡治十二诗太守尤延之命赋·节爱堂》
读音:平仄:仄平仄平平
拼音:shèngréndìngguīmó
赏析解释:
【圣】《廣韻》《集韻》苦骨切,音窟。《說文》汝潁閒謂致力於地曰圣。《揚子·方言》圣圣,致力無餘功貌。○按从土从又。會手把土義。亦作。《字彙》古壞切,音怪,非。又《同文舉要》入又部,訓居也,循也。今作在,合在圣爲一字,因俗怪字作而誤。
【人定】夜深人静时。《后汉书·来歙传》:“臣夜人定后,为何人所贼伤,中臣要害。”王先谦集解:“《通鑑》胡注:‘日入而羣动息,故中夜谓之人定。’惠栋曰:‘杜预云,人定者,亥也。’”《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》:“淹淹黄昏后,寂寂人定初。”宋吴曾《能改斋漫录·记诗》:“熙寧二年十一月,京师每夕有赤气,见西南隅,如火,至人定乃灭。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录五》:“自此人定恒来,鷄鸣輒去。”
【规模】摹”。亦作“规橅”。1.制度;程式。汉张衡《东京赋》:“是以西匠营宫,目翫阿房,规摹踰溢,不度不臧。”《魏书·地形志上》:“《夏书·禹贡》,周氏《职方》,中画九州,外薄四海,析其物土,制其疆域,此盖王者之规模也。”唐韦瓘《留题桂州碧浔亭》诗:“轮奂未成绳墨在,规模已壮閌閎高。”明归有光《题<洪武京城图志>后》:“信分裂偏安之跡,与混一全盛之规橅,逈别如此。”2.范围;场面;气势。宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集·山谷下》:“如东坡、太白诗,虽规摹广大,学者难依,然读之使人敢道,澡雪滞思,无穷苦艰难之状,亦一助也。