《众生遥见者》意思出处赏析

出自《诫酒肉慈慧法门》，下面是具体赏析解释！

诗句：“众生遥见者”

出处：《诫酒肉慈慧法门》

读音：平仄:仄平平仄仄

韵脚:上三十五馬

拼音：zhòngshēngyáojiànzhě

赏析解释：

【众生】1.泛指人和一切动物。《礼记·祭义》：“众生必死，死必归土。”孙希旦集解：“众生，兼人物而言也。”《＜百喻经＞序》：“佛言：我今问汝，天下众生为苦为乐？”明王錂《春芜记·瞥见》：“度脱诸众生，令知法如幻。”丰子恺《缘缘堂随笔·辞缘缘堂》：“我恨不得有一只大船，尽载了石门湾及世间一切众生，开到永远太平的地方。”

【遥见】远远望见。《楚辞·远游》：“时髣髴以遥见兮，精皎皎以往来。”汉刘向《新序·杂事五》：“使之遥见而指属，则虽韩卢不及众兔之尘。”唐薛能《升平词》之二：“辛勤自不到，遥见似前程。”

【者】《廣韻》章也切《集韻》《韻會》《正韻》止野切，音赭。《說文》別事詞也。从白聲。，古文旅字。《韻會》今作者。《玉篇》語助也。《增韻》又卽物之辭，如彼者，如此者。《易·乾卦》元者，善之長也。又《增韻》又此也。凡稱此箇爲者箇是也。今俗多用這字，這乃魚戰切，迎也。又《韻補》叶掌與切。《史記·秦始皇紀》人迹所至，無不臣者。《註》索隱曰：者，協音渚。《楚辭·九歌》搴芳洲兮杜若，將以遺乎遠者。時不可以驟得，聊逍遙兮容與。《韻會》者，古文渚字，故从旅聲。後人以者添水作渚，以別者也之者，故者但爲語助。又叶阻可切。《繆襲·挽