出自《吾庐寓言》,下面是具体赏析解释!
诗句:“崇山梅岭豁望眼”
出处:《吾庐寓言》
读音:
赏析解释:
【崇山】1.高山。汉司马相如《上林赋》:“崇山矗矗,巃嵸崔巍。”晋陆机《从军行》:“深谷邈无底,崇山鬱嵯峨。”康有为《大同书》辛部第七章:“大地虽大,崇山大河虽多,深林邃谷虽奥,不数百年皆化为都邑焉。”2.引申为崇高,巨大。《晋书·慕容垂载记》:“宜述修前规,终忠贞之节,奈何弃崇山之功,为此过举!”3.山名。相传舜放驩兜之处。《书·舜典》:“流共工于幽州,放驩兜于崇山。”孔颖达疏:“盖在衡岭之南也。”按,据清王夫之《孟子稗疏》、王鸣盛《蛾术编》卷四六,当在唐驩州境内,泗城之南(今广西凌云县和西林县一带)。唐沉佺期
【梅岭】山名。即大庾岭。五岭之一。在江西、广东交界处。古时岭上多植梅,故名。唐杜甫《哭李常侍峄》诗之一:“短日行梅岭,寒山落桂林。”宋苏轼《次韵韶倅李通直》之一:“回首天涯一惆悵,却登梅岭望枫宸。”2.山名。亦名飞鸿山,在江西省南昌市湾里区。据传梅福曾学道于此,因以得名。其岭冈峦起伏,秀木翠竹,景色宜人。岭上有梅仙坛。现建有宾馆,为避暑旅游胜地。3.山名。亦作“梅领”。在江西省宁都县东北。《史记·东越列传》:“是时楼船将军杨僕使使上书,愿便引兵击东越。上曰士卒劳倦,不许,罢兵,令诸校屯豫章梅领待命。”张守节正义:
【豁】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》呼括切,歡入聲。《說文》通谷也。《六書故》谷敞也。又《博雅》空也。《史記·司馬相如傳》谽呀豁閜。《註》豁閜,空虛也。又《正韻》疏通也。《前漢·揚雄傳》:灑沈薔於豁瀆。《師古註》豁,開也。又《玉篇》大度量也。《史記·高祖紀》意豁如也。《師古註》豁然,開大之貌。《舊唐書·高祖紀》倜儻豁達,任性率眞。又叶許月切,音。《張衡·西京賦》馺娑駘盪,燾奡桔桀。枍詣承光,睽罛庨豁。 《說文》本作。
【望】〔古文〕《唐韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切,音。《說文》出亡在外,望其還也。从亡,朢省聲。《釋名》望,惘也,視遠惘惘也。《詩·邶風》瞻望弗及。又《詩·大雅》令聞令望。《疏》爲人所觀望。又《孟子》望望然去之。《趙岐註》慚愧之貌也。《朱傳》去而不顧之貌。又《博雅》覗也。《韻會》爲人所仰曰望。又責望。又怨望。又祭名。《書·舜典》望于山川。《傳》皆一時望祭之。《公羊傳·僖三十一年》望者何,望祭也。又《廣韻》《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切,音亡。義同。《詩·小雅》萬夫所望。《釋文》協韻音亡。又《釋名
【眼】〔古文〕《唐韻》五限切《集韻》《韻會》《正韻》語限切,顏上聲。《說文》目也。《靈樞經·大惑論》五藏六府之精氣,皆上注于目,爲之精。精之窠爲眼,骨之精爲童子,筋之精爲黑眼,氣之精爲白眼,故童子黑眼法于隂,白眼赤衇法于陽。《釋名》限也。瞳子限限而出也。《易·說卦》巽其於人也,爲多白眼。《史記·孔子世家》眼如望羊。《晉書·阮籍傳》籍能爲靑白眼。《南史·陶弘景傳》仙書云:眼方者壽千歲。弘景末年,一眼有時而方。又馬有夜眼。《本草綱目》馬夜眼在馬足膝上,有此能夜行。又果名。《嵆含·草木狀》南方之果,珍異者有龍眼。又香