笨小笨出自《江郎山和韵》，下面是具体赏析解释！
诗句：“正直相扶无倚傍”
出处：《江郎山和韵》
读音：平仄:平平平平平仄仄
拼音：zhèngzhíxiāngfúwúyǐbàng
赏析解释：
【正直】公正无私；刚直坦率。《书·洪范》：“无反无侧，王道正直。”蔡沉集传：“正直，不偏邪也。”《韩诗外传》卷七：“正直者顺道而行，顺理而言，公平无私，不为安肆志，不为危激行。”宋苏轼《海市》诗：“自言正直动山鬼，岂知造物哀龙鐘。”郭沫若《雄鸡集·伟大的爱国诗人－－屈原》：“在他（顷襄王）的时代，正直的屈原更进一步遭受到迫害而被放逐。”2.指正直的人。《后汉书·党锢传序》：“自是正直废放，邪枉炽结。”3.纠正邪曲而使之正直。《书·洪范》：“三德：一曰正直，二曰刚克，三曰柔克。”孔颖达疏：“一曰正直，言能正人之曲使
【相扶】相辅；相依。汉东方朔《答客难》：“天下和平，与义相扶。”南朝梁刘勰《文心雕龙·才略》：“马融鸿儒，思洽识高，吐纳经范，华实相扶。”宋王安石《酴醾金沙二花合发》诗：“相扶照水弄春柔，发似矜夸歛似羞。”漢
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
【倚傍】1.取法；因袭。《晋书·王彪之传》：“是时温（桓温）将废海西公……彪之既知温不臣迹已著，理不可夺，乃谓温曰：‘公阿衡皇家，便当倚傍先代耳。’”唐元稹《乐府古题序》：“凡所歌行，率皆即事名篇，无復倚傍。”梁启超《近世文明初祖倍根笛卡儿之学说》：“盖自中世以来，学者惟倚傍前人，莫能自出机杼。”2.扶持，照顾。《鹤林玉露》卷十引宋梅尧臣《汝坟贫女》诗：“汝坟贫家女，行哭音悽愴。自言有老父，孤独无丁壮。郡吏来何暴，县官不敢抗。督遣勿稽留，龙钟去持杖。勤勤嘱四邻，幸愿相倚傍。”今本《梅尧臣集》作“依傍”。3.依靠；
