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2025-01-26 00:06 | 星期天

《躬以教民》意思出处赏析

出自《先蚕六首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“躬以教民”

出处:《先蚕六首》

读音:

赏析解释:

【躬】《唐韻》居崇切《集韻》《韻會》居雄切,音弓。《說文》躳或从弓,身也。《五經文字》躬,俗躳字。今經典通用。《易·蒙卦》見金夫不有躬。又《艮卦》艮其身,止諸躬也。《疏》躬,猶身也。《書·太甲》惟尹躬克,左右厥辟。《詩·邶風》我躬不閱。又《周禮·春官·大宗伯》伯執躬圭。《註》以人形爲瑑飾。又姓。《廣韻》出《何氏姓苑》。又《韻補》叶姑弘切《易·震卦》不于其躬,于其鄰。《班固·東都賦》登靈臺考休徵,俯仰乎乾坤,參象乎聖躬。又叶俱王切。《琳·大荒賦》延年其可留兮,何勤遠以苦躬。紛吾情之駘蕩兮,嗟吾願有弗遑。漢典考證:

【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切,怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也,必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共,魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者,以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以,則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰:以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師,當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人,急名以官

【教民】1.教育人民。《论语·子路》:“善人教民七年,亦可以即戎矣。”2.清末泛称信奉天主教或基督教的中国人。鲁迅《热风·随感录三十九》:“又一转眼,便连他的影子,也同拳民时代的教民一般,竟犯了与众共弃的大罪了。”徐特立《纪念“五四”对青年的希望》:“那时候,不仅外国人在中国犯了法可以不受中国法律的制裁,就连教民也仗着帝国主义的势力为非作歹,法律不敢过问。”漢

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