出自《送僧归华藏》,下面是具体赏析解释!
诗句:“禅人告别欲南归”
出处:《送僧归华藏》
读音:平仄:平平仄平仄平平
拼音:chánréngàobiéyùnánnāguī
赏析解释:
【禅人】佛学、皈依佛法的人。《摩诃止观》卷五上:“又一种禪人,不达他根性纯教乳药。”《古尊宿语录·慈明禅师》:“杖林山下竹筋鞭,南北禪人万万千,莫恠相逢不下马,东西各自有前程。”
【告别】别。《后汉书·郅恽传》:“惲於是告别而去。”宋苏轼《东坡志林·僧伽何国人》:“吾妻沉素事僧伽谨甚。一夕,梦和尚告别,沉问所往,答曰:‘当与苏子瞻同行。’”明朱有燉《义勇辞金》第四折:“将书与曹公告别,把府库封缄密者!”萧红《手》:“并没有人和她去告别,也没有人和她说一声再见。”2.离别;离开。唐杜甫《酬孟云卿》诗:“相逢难袞袞,告别莫匆匆。”魏巍《东方》第五部第三章:“在北京城飘满槐花浓香的时节,他们告别了祖国,重又踏上朝鲜的土地。”《十月》1982年第6期:“在告别人生之前,要最后体味一下生活赐与人的芳
【欲】《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切,音浴。《說文》貪欲也。从欠谷聲。《徐曰》欲者,貪欲。欲之言續也。貪而不已,於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷,欲聲。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲。又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者,弗學而能。又物欲。《禮·樂記》人生而靜,天之性也。感于物而動,性之欲也。《老子·道德經》不見可欲,使心不亂。又《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善。《禮·曲禮》問疾不能遺,不問其所欲。又期願之辭。《論語》我欲仁。《大學》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小,志欲大。又
【南】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》那含切,音男。《說文》草木至南方,有枝任也。《徐曰》南方主化育,故曰主枝任也。《前漢·律歷志》太陽者,南方。南,任也。陽氣任養物,於時爲夏。《白虎通》八月之律,謂之南呂何。南者,任也。言陽氣尚有任生薺麥也。又樂名。《詩·小雅》以雅以南。《韻會》南亦雅樂名,猶九夏也,南夏皆文明之方,故名南。周南召南,亦樂名。又姓。《韻會》魯大夫南遺。《宋書·律志》班左並馳,董南齊轡。又雙南,金也。《范仲淹金在鎔賦》英華旣發,雙南之價彌高。鼓鑄未停,百鍊之功可待。又《翻譯名義》合掌作禮