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2025-01-09 14:34 | 星期四

《诗僧与钓翁》意思出处赏析

诗僧与钓翁出自《寄天乡寺仲仪上人富春孙处士》,下面是具体赏析解释!

诗句:“诗僧与钓翁”

出处:《寄天乡寺仲仪上人富春孙处士》

读音:平仄:平平平仄平

拼音:shīsēngyǔyùyúdiàowēng

赏析解释:

【僧】《廣韻》蘇增切《集韻》慈陵切《韻會》思澄切《正韻》思登切,塞平聲。沙門也。梵音云僧伽,從浮屠敎者,或稱上人。梵語僧伽邪三合音,俗取一字,名曰僧。《魏書·釋老志》其始修心,則依佛法,僧之三歸,若君子之三畏也。又《禪宗記》禪僧衣褐,講僧衣紅,瑜伽僧衣蔥白。瑜伽僧者,今應赴僧也。又眞臘國呼僧爲苧菇,僧皆茹魚肉,惟不飮酒,供佛亦用魚肉。僧用金銀轎,扛傘柄者,國王有大政,亦咨訪之。又《唐本草》密陀,僧一名沒多僧,出波斯國,形似黃龍齒而堅重。

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均,故从一勺。(與)〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切,音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與,黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上,則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。又許也,從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之,天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前

【钓翁】渔翁。唐李贺《南园》诗之十:“舍南有竹堪书字,老去溪头作钓翁。”前蜀李珣《南乡子》词之六:“云带雨,浪迎风,钓翁迴棹碧湾中。”清龚自珍《能令公少年行》:“敲门借书者钓翁,探碑学搨者溪僮。”

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