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2025-01-11 05:15 | 星期六

《阴阳一错乱》意思出处赏析

出自《种莴苣》,下面是具体赏析解释!

诗句:“阴阳一错乱”

出处:《种莴苣》

读音:

赏析解释:

【阴阳】丘的北面和南面。《诗·大雅·公刘》:“相其阴阳,观其流泉。”宋叶适《醉乐亭记》:“永嘉多大山,在州西者独细而秀,十数步内輒自为拱揖,高不孤耸,下亦凝止,阴阳附从,向背以情。”2.特指北河星以北和南河星以南。《史记·天官书》:“行南北河,以阴阳言,旱水兵丧。”张守节正义:“南河三星,北河三星,若月行北河以阴,则水、兵;南河以阳,则旱、丧也。”3.古代指宇宙间贯通物质和人事的两大对立面。指天地间化生万物的二气。《易·繫辞上》:“阴阳不测之谓神。”《新唐书·宦者传上·鱼朝恩》:“阴阳不和,五穀踊贵。”《红楼梦》

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以

【错乱】;失却常态。《汉书·刘歆传》:“今圣上德通神明,继统扬业,亦閔文学错乱。”唐杜甫《种莴苣》诗:“阴阳一错乱,骄蹇不復理。”明郎瑛《七修类稿·辩证上·千字文》:“或者初时三字皆不错乱,后或刊写之讹,遂至如此。”老舍《四世同堂》十五:“今天他要是还能快乐,他就不是神经错乱,也必定是有了别的毛病。”

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