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2025-01-23 00:20 | 星期四

《所慕在玄虚》意思出处赏析

出自《读道书作》,下面是具体赏析解释!

诗句:“所慕在玄虚”

出处:《读道书作》

读音:平仄:仄仄仄平平

拼音:suǒmùzàixuánxū

赏析解释:

【所】〔古文〕《唐韻》疏舉切《集韻》《韻會》爽阻切,數上聲。《說文》伐木聲也。从斤,戶聲。又處所。《詩·鄭風》獻于公所。又《商頌》及爾斯所。又《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,故所在曰行在所。又《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。又《召誥》王敬作所。又語辭。《論語》視其所以,觀其所由。又誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。又指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所,猶幾許也。《

【慕】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫故切,音暮。《說文》習也,愛而習翫模範之也。《史記·司馬相如傳》慕藺相如之爲人,更名相如。又思也。《禮·檀弓》其往也如慕。又係戀不忘也。《孟子》大孝終身慕父母。又姓。又慕容,複姓。

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在,見《黃庭經》。又昨代切,音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙之所在。解佩纕以結言兮,

【玄虚】1.形容道的玄远虚无,也指玄远虚无的道。《韩非子·解老》:“圣人观其玄虚,用其周行,强字之曰道。”《后汉书·仲长统传》:“安神闺房,思老氏之玄虚。”唐李珣《渔父歌》:“轻爵禄,慕玄虚,莫道渔人只为鱼。”金元好问《南峰先生墓表》:“老聃玄虚,庄周氏之自然,死以为真,兀以为全。”刘师培《南北文学不同论》:“江左诗文,溺于玄风,辞谢彫采,旨寄玄虚,以平淡之词,寓精微之理。”2.谓性情恬静。《三国志·魏志·管宁传》:“太中大夫管寧应二仪之中和,总九德之纯懿……玄虚淡泊,与道逍遥。”《晋书·简文帝纪》:“丞相、録尚

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