笨小笨出自《桂州三月三日（一作桂阳三日述怀）》，下面是具体赏析解释！
诗句：“柏梁和歌攀睿作”
出处：《桂州三月三日（一作桂阳三日述怀）》
读音：平仄:仄平平平平仄平
韵脚:去十一暮
拼音：bǎiliánghégēpānruìzuò
赏析解释：
【柏梁】指柏梁台。《史记·孝武本纪》：“其后则又作柏梁、铜柱、承露僊人掌之属矣。”南朝梁江淹《倡妇自悲赋》：“去栢梁以掩袂，出桂苑而敛眉。”唐李白《双燕离》诗：“柏梁失火去，因入吴王宫。”明刘基《次韵和石末公见寄》之五：“汉殿千门锦绣开，不堪一夜柏梁灾。”2.借指宫廷。唐韦渠牟《览外生卢纶诗因以示此》诗：“终期内殿联诗句，共汝朝天会柏梁。”参见“柏梁臺”。3.指《柏梁诗》。唐元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭》序：“逮至汉武，赋《柏梁》诗而七言之体具。”宋王应麟《困学纪闻·评诗》：“韩子苍曰：‘《柏梁》作而诗之体坏；
【和歌】亦作“和哥”。日本的一种诗歌体。原有长歌和短歌之分，短歌附在长歌后面。后短歌单独发展，并取代长歌。长歌句数不限，五音句和七音句交替使用，再以七音句结尾。短歌每首五句，共三十一音，音节排列为五七五七七。现日本诗人所写和歌多为短歌。郭沫若《太戈尔来华的我见》：“在日本那种盆栽式的自然中，发生了日本的俳句与和歌。”亦作“和哥”。1.应和他人之歌声而歌唱。《魏书·文成文明皇后冯氏传》：“高祖帅羣臣上寿，太后忻然作歌，帝亦和歌。”清顾炎武《赠钱行人邦寅》诗：“南徐游歷地，儻有和歌辰。”2.指多人应和而重复吟唱的一节
【攀】《唐韻》普班切《集韻》《韻會》《正韻》披班切，盼平聲。引也。《晉語》攀輦卽利而舍。又自下援上也。《莊子·馬蹄篇》鳥鵲之巢，可攀援而闚。《崔駰·達旨》攀台階闚紫闥。或作扳。亦作。
【睿】《唐韻》以芮切《集韻》《韻會》俞芮切《正韻》于芮切，音銳。《說文》深明也。通也。《玉篇》聖也，智也。《書·洪範》思曰睿，睿作聖。《蔡傳》睿者，通乎微也。《徐幹·中論修本篇》睿莫大乎自慮。 《說文》本作叡，籀文作壡。《前漢·五行志》亦作。《六書正譌》从从目，从谷省。取其穿，目取其明，谷取其響應不窮。別作叡，非。俗作，尤非。
【作】〔古文〕胙《唐韻》則洛切《集韻》《韻會》《正韻》卽各切，臧入聲。興起也。《易·乾卦》聖人作而萬物覩。《書·堯典》平秩東作。又振也。《書·康誥》作新民。又造也。《禮·樂記》作者之謂聖。《詩·鄘風》定之方中，作于楚宮。又爲也。《詩·鄭風》敝予又改作兮。又始也。《詩·魯頌》思馬斯作。又坐作。《周禮·夏官》大司馬敎坐作進退之節。又將作，秦官名。《前漢·百官表》秩二千石，掌宮室。又作猶斮也。《禮·內則》魚曰作之。《註》謂削其鱗。又汨作，逸書篇名。又姓。漢涿郡太守作顯。又與詛同。怨謗也。《詩·大雅》侯作侯祝。又《集韻
