出自《绍兴以后祀五方帝六十首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“孰埚神德”
出处:《绍兴以后祀五方帝六十首》
读音:平仄:平平平平
拼音:2guōshéndé
赏析解释:
【孰】《唐韻》殊六切《集韻》《韻會》《正韻》神六切,音淑。《說文》食飪也。本作,隸作孰。生之反也。《禮·禮運》腥其俎,孰其殽。《特牲饋食禮》註,祭祀自孰始。又歲稔也。《禮·樂記》德盛而敎尊,五穀時孰。《前漢·食貨志》大孰則上糴三而舍一,中孰則糴一,使民食足。互見火部熟字註。又《爾雅·釋訓》孰,誰也。《楚辭·天問》圓則九重,孰營度之。《莊子·天運篇》孰主張是,孰維綱是。《史記·藺相如傳》公之視廉將軍,孰與秦王。又《正韻》何也。《論語》是可忍也,孰不可忍也。又《正字通》審也。《漢武策賢良制》其孰之復之。○按《說文》
【埚】《廣韻》《集韻》古禾切,音戈。甘堝,所以烹煉金銀。
【神德】德。《楚辞·贾谊<惜誓>》:“彼圣人之神德兮,远浊世而自藏。”王逸注:“言彼神智之鸟,乃与圣人合德,见非其时,则远藏匿迹。”《淮南子·泰族训》:“巧诈藏於胸中,则纯白不备,而神德不全矣。”