出自《哭王宗可》,下面是具体赏析解释!
诗句:“昨现官身往”
出处:《哭王宗可》
读音:平仄:平仄平平仄
韵脚:上三十六養
拼音:zuóxiànguānshēnwǎng
赏析解释:
【昨】《唐韻》在各切《集韻》《韻會》《正韻》疾各切,藏入聲。《說文》累日也。《廣韻》昨日,隔一宵也。《莊子·外物篇》周昨來,有中道而呼者。又姓。《廣韻》複姓有昨和氏。又與酢同。《周禮·春官·司几筵》祀先王昨席亦如之。《註》昨,讀曰酢。
【现】《集韻》《正韻》形甸切,音見。《集韻》玉光。又《正韻》顯也,露也。《抱朴子至理卷》或形現往來。又《集韻》胡典切,音蜆。石之次玉者。
【官身】1.有官职在身。亦指身任公职的人。宋陆游《秋夜遣怀》诗:“官身奔走何时定,病眼蒙笼惟欲闭。”《水浒传》第五六回:“徐寧道:‘我却是官身,倘或点名不到,官司必然见责,如之奈何?’”《古今小说·新桥市韩五卖春情》:“拙夫姓韩,与小儿在衙门跟官,蚤去晚回,官身不得相会。”2.谓官伎到官府应差。元武汉臣《玉壶春》第三折:“有大行首李素兰,与李玉壶作伴,有他母亲板障,剪了头髮,不出来官身。”《金瓶梅词话》第四六回:“李铭道:‘小的官身,到家洗了洗脸,就来了。’”3.指官府派给官伎的差事。元无名氏《蓝采和》第二折:“
【往】〔古文〕《唐韻》于兩切《集韻》雨兩切《正韻》羽枉切,王上聲。《說文》之也。《玉篇》行也,去也。《易·履卦》素履往無咎。《書·舜典》帝曰:兪,汝往哉。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來,非禮也。來而不往,亦非禮也。又《玉篇》古往也。《廣韻》往,昔也。《易·繫辭》夫易彰往而察來。《前漢·武帝紀》稽諸往古,制宜於今。又約舉前事曰往往。《史記·五帝紀》至長老皆各往往稱黃帝堯舜之處,風敎固殊焉。又凡以物致人曰往。《曹植·與楊修書》今往僕少小所著辭賦一通,相與刊定也。《王羲之帖》今往絲布單衣財一端,示致意。又《集韻》於放