笨小笨出自《道士号庭梅为赋此》，下面是具体赏析解释！
诗句：“直向丹田内景开”
出处：《道士号庭梅为赋此》
读音：平仄:平仄平平仄仄平
拼音：zhí4dāntiánnèijǐngkāi
赏析解释：
【直】〔古文〕《唐韻》除力切《集韻》逐力切，音値。《說文》正見也。《博雅》正也。《玉篇》不曲也。《易·坤卦》直其正也。《書·洪範》王道正直。又準當也。《禮·投壺》馬各直其算。《史記·平準書》以白鹿皮爲皮幣，直四十萬。又《增韻》當也。《儀禮·士冠禮》主人立于阼階下，直東序西面。《疏》謂當堂上東序牆也。又伸也。《孟子》枉尺而直尋。又《玉篇》侍也。《晉書·羊祜傳》悉統宿衞，入直殿中。又順也。《詩·鄭風》洵直且侯。又猶宜也。《詩·魏風》爰得我直。又猶但也。《孟子》直不百步耳。又猶故也。《史記·留侯世家》張良嘗遊下邳，圯
【丹田】部位名。道教称人体有三丹田：在两眉间者为上丹田，在心下者为中丹田，在脐下者为下丹田。见晋葛洪《抱朴子·地真》。一般指下丹田。《黄庭外景经·上部经》：“呼吸庐间入丹田。”务成子注：“呼吸元气会丹田中。丹田中者，脐下三寸阴阳户，俗人以生子，道人以生身。”《水浒传》第五六回：“徐寧听罢，只叫那连声的苦，从丹田底下直滚出口角来。”2.针灸穴位名。腹部脐下的阴交、气海、石门、关元四个穴位都别称“丹田”。
【内景】谓光色表现在内。《大戴礼记·曾子天圆》：“天道曰圆，地道曰方。方曰幽，而圆曰明。明者，吐气者也，是故外景；幽者，含气者也，是故内景。”王聘珍解诂：“《説文》云：‘景，光也。’外景者，光在外。内景者，光在内。”《淮南子·天文训》：“明者，吐气者也，是故火曰外景；幽者，含气者也，是故水曰内景。”2.《黄庭内景经》的省称。唐皎然《奉同颜使君真卿清风楼赋得洞庭歌送吴炼师归林屋洞》：“仙师远放清风楼，应将《内景》还飞去。”宋叶绍翁《四朝闻见录·高士》：“孝宗圣性超诣，靡所弗究厥旨，尤精《内景》。”元徐再思《红绣鞋·
【开】〔古文〕《廣韻》苦哀切《集韻》《韻會》丘哀切，音侅。《說文》張也。《廣韻》解也。《韻會》啟也。《爾雅·釋言》闢也。又《五音集韻》通也。《易·乾卦疏》亨通也。會合萬物，令使開通而爲亨也。又發也。《禮·學記》故君子之敎喻也。開而勿達。《註》開謂發頭角。《疏》但爲學者，開發大義頭角而已。又釋也。《易·乾坤卦文言疏》諸卦及爻，皆從乾坤而出，故特作文言，以開釋之。《書·多方》殄戮多罪，亦克用勸，開釋無辜，亦克用勸。又《韻會》條也。又始也。《後漢·馮衍傳》開歲發春兮，百卉含英。《註》開、發，皆始也。《禮·檀弓》曩者爾
