出自《岸梅》,下面是具体赏析解释!
诗句:“含情含怨一枝枝”
出处:《岸梅》
读音:平仄:平平平仄平平平
韵脚:上平五支
拼音:hánqínghányuànyīzhīqí
赏析解释:
【含情】怀着感情;怀着深情。汉王粲《公宴诗》:“今日不极懽,含情欲待谁?”唐白居易《长恨歌》:“含情凝睇谢君王,一别音容两眇茫。”明高启《听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌》:“含情欲为秋娘赋,愧我才非杜牧之。”《儿女英雄传》第二五回:“﹝何玉凤道:﹞‘人生在世,含情负性,岂同草木无知?’”漢
【含怨】后汉书·南蛮传》:“﹝板楯﹞含怨呼天,叩心穷谷。”唐吴少微《怨歌行》:“城南有怨妇,含怨倚兰丛。”《红楼梦》第五八回:“因文官等一干人,或心性高傲,或倚势凌下……因此众婆子含怨。”鲁迅《且介亭杂文末编·“立此存照”(四)》引高越天文:“似这样丢脸的事情,我想不独含怨泉下的洪经略要大吃一惊,凡一班吃里爬外,枪口向内的狼鼠之辈,读此亦当憬然而悟矣。”
【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以
【枝】《唐韻》《集韻》《韻會》章移切《正韻》旨而切,音支。《說文》木別生條也。《徐曰》自本而分,故曰別生。《廣韻》枝柯也。《左傳·隱八年》疏枝布葉分。又散也。《易·下繫》中心疑者其辭枝。又與支通。《詩·大雅》本支百世。左傳作本枝。又支持也。《史記·項羽紀》諸將懾服,莫敢枝梧。《瓚曰》小柱爲枝,斜柱爲梧。又干支亦作幹枝。《博雅》甲乙爲幹。幹者,日之神也。寅卯爲枝。枝者,月之靈也。又手節曰枝。《孟子》爲長者折枝。《趙岐註》折枝,按摩手節也。又《管子·度地篇》水別于他水,入于大水及海者,命曰枝水。又枝江,縣名。《前漢