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2025-01-10 23:43 | 星期五

《眼裹有真心》意思出处赏析

出自《金刚随机无尽颂·法身非相分第二十六》,下面是具体赏析解释!

诗句:“眼裹有真心”

出处:《金刚随机无尽颂·法身非相分第二十六》

读音:

赏析解释:

【眼】〔古文〕《唐韻》五限切《集韻》《韻會》《正韻》語限切,顏上聲。《說文》目也。《靈樞經·大惑論》五藏六府之精氣,皆上注于目,爲之精。精之窠爲眼,骨之精爲童子,筋之精爲黑眼,氣之精爲白眼,故童子黑眼法于隂,白眼赤衇法于陽。《釋名》限也。瞳子限限而出也。《易·說卦》巽其於人也,爲多白眼。《史記·孔子世家》眼如望羊。《晉書·阮籍傳》籍能爲靑白眼。《南史·陶弘景傳》仙書云:眼方者壽千歲。弘景末年,一眼有時而方。又馬有夜眼。《本草綱目》馬夜眼在馬足膝上,有此能夜行。又果名。《嵆含·草木狀》南方之果,珍異者有龍眼。又香

【裹】《唐韻》《韻會》古火切,音果。《玉篇》包也。《詩·大雅》乃裹糇糧。《莊子·大宗師》裹飯而往食之。又《宋玉·高唐賦》綠葉紫裹。《註》裹,猶房也。又《郭璞·江賦》濯穎散裹。《註》裹,謂草實也。又《說文》纏也。又《集韻》古臥切,音過。義同。又《韻會》指所包之物也。

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【真心】1.纯洁善良的心。《后汉书·窦融传》:“欲设閒离之説,乱惑真心。”元杨景贤《刘行首》第四折:“你本是唐朝宫眷,秉真心不染尘缘。”2.诚心实意。唐韩愈《论佛骨表》:“然百姓愚冥,易惑难晓,苟见陛下如此,将谓真心事佛。”明来集之《铁氏女》:“我看你两人是真心了!”曹禺《日出》第一幕:“这是你的真心话,没有一点意气作用么?”3.佛教用语。谓真实无妄之心。宋契嵩《<坛经>赞》:“心有真心,有妄心,皆所以别其正心也。”清龚自珍《重辑六妙门序》:“妄心不异於真心者,岂指下手处言?妄之不拣,难用功故。”

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