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2025-01-11 07:49 | 星期六

《诗僧相继至》意思出处赏析

出自《访次张广上人继至》,下面是具体赏析解释!

诗句:“诗僧相继至”

出处:《访次张广上人继至》

读音:

赏析解释:

【僧】《廣韻》蘇增切《集韻》慈陵切《韻會》思澄切《正韻》思登切,塞平聲。沙門也。梵音云僧伽,從浮屠敎者,或稱上人。梵語僧伽邪三合音,俗取一字,名曰僧。《魏書·釋老志》其始修心,則依佛法,僧之三歸,若君子之三畏也。又《禪宗記》禪僧衣褐,講僧衣紅,瑜伽僧衣蔥白。瑜伽僧者,今應赴僧也。又眞臘國呼僧爲苧菇,僧皆茹魚肉,惟不飮酒,供佛亦用魚肉。僧用金銀轎,扛傘柄者,國王有大政,亦咨訪之。又《唐本草》密陀,僧一名沒多僧,出波斯國,形似黃龍齒而堅重。

【相继】1.一个跟着一个;连续不断。《左传·襄公二十九年》:“鲁之于晋也,职贡不乏,玩好时至,公卿大夫相继于朝,史不絶书,府无虚月。”南朝梁刘勰《文心雕龙·颂赞》:“至於秦政刻文,爰颂其德,汉之惠景,亦有述容,沿世并作,相继於时矣。”宋苏轼《任师中挽词》:“大任先去冢未乾,小任相继呼不还。”明唐顺之《凤阳等处灾伤疏》:“况今兵荒相继,民命不堪,流莩满路,伤心怵目。”徐迟《哥德巴赫猜想·地质之光》:“在六十年代里,华北大平原上捷报频传,以后大港油田,胜利油田,其它油田相继建成。”2.相承袭;递相传授。《后汉书·乌桓

【至】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》脂利切《正韻》支義切,音摯。《說文》飛鳥从高下至地也。从一,一猶地也。象形。不上去而至下來也。《玉篇》來也。《詩·小雅》如川之方至,以莫不增。《禮·樂記》物至知知,然後好惡形焉。《註》至,來也。又《玉篇》達也,由此達彼也。《書·無逸》自朝至于日中昃。《詩·小雅》我征徂西,至于艽野。又極也。《易·坤卦》至哉坤元。《註》至謂至極也。又《繫辭》易其至矣乎。《莊子·逍遙遊》故曰:至人無己。《註》至極之人。又善也。《禮·坊記》以此坊民婦猶有不至者。《周禮·冬官考工記》弓人覆之而角至。

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