出自《括水调歌》,下面是具体赏析解释!
诗句:“囊中探丸起人死”
出处:《括水调歌》
读音:平仄:平平仄平仄平仄
韵脚:上五旨
拼音:nángnāng14tànwánqǐrénsǐ
赏析解释:
【囊】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》奴當切,音瀼。《說文》橐也。从橐省,襄省聲。《詩·大雅》于橐于囊。《傳》小曰橐,大曰囊。《集韻》一曰有底曰囊,無底曰橐。又《史記·鼂錯傳》太子家號曰智囊。又《宋玉·風賦》盛怒於土囊之口。《註》土囊,大穴也。又《莊子·在宥篇》乃始臠卷傖囊,而亂天下也。《註》傖囊猶搶攘。又姓。《春秋·定四年》楚囊瓦出奔鄭。又《正字通》六朝人作隱囊,柔軟可倚。《王維詩》不學城東遊俠兒,隱囊紗帽坐彈碁。又米囊,楊花別名,見容齋隨筆。又《漢官儀》凡表章皆皁囊封事。又《晉書·郭璞傳》郭公者精卜
【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。又司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。又中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺
【探丸】1.见“探丸借客”。2.摸取药丸。代指医术。宋黄庭坚《次韵答和甫卢泉水》之一:“愿君不负上池水,囊中探丸起人死。”清厉鹗《东城杂记·张隐君卿子》:“陈徵君继儒,明末潜名里巷,为医自给,能探丸起人死。”陈三立《次韵答金大润培金以医名故有探丸之句》:“日饮无何醉乡在,探丸起死眼中谁?”
【起人】1.早起的人。唐陆龟蒙《晓起即事因成回文寄袭美》诗:“平波落月吟閒景,暗幌浮烟思起人。”2.出动人众。《水浒传》第二九回:“本待要起人去和他厮打,他却有张团练那一班儿正军,若是闹将起来,和营中先自折理。”
【死】〔古文〕《廣韻》息姊切《集韻》《韻會》《正韻》想姊切,斯上聲。《白虎通》死之言澌,精氣窮也。《釋名》死者,澌也,若冰釋澌然盡也。《莊子·知北遊》人之生,氣之聚也。聚則爲生,散則爲死。《關尹子·四符篇》生死者,一氣聚散耳。《禮·曲禮》庶人曰死。《禮·檀弓》君子曰終,小人曰死。又《周禮·天官·疾醫註》少曰死,老曰終。又《山海經》有不死國,在南海大荒中。《郭璞贊》赤泉駐年,神木養命。稟此遐齡,悠悠無竟。又圓丘山有不死樹。《郭璞贊》萬物暫見,人生如寄。不死之樹,壽蔽天地。又《山海經》流沙之東,黑水之閒,有不死山。