笨小笨出自《闻龙学平昔曾游川西湖有诗以寄之》，下面是具体赏析解释！
诗句：“碧油具旆昔常经”
出处：《闻龙学平昔曾游川西湖有诗以寄之》
读音：
赏析解释：
【碧】《廣韻》彼役切《集韻》兵役切《韻會》兵亦切，音筆。《說文》石之靑美者。《山海經》高山多靑碧。《郭註》亦玉類也。今會稽縣東山出碧。《班固·西都賦》珊瑚碧樹。《註》崐崘山有碧樹。《張衡·南都賦》綠碧紫英。《註》碧有縹碧，有綠碧。又《增韻》碧，深靑色。唐官制，八品九品服碧代靑也。又《韻會》竹書紀年：惠成王七年，雨碧於郢。又《度人經·碧落註》東方第一天有碧霞遍滿，是云碧落。又姓。明洪武中訓導碧潭。
【油】《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切《正韻》于求切，音由。水名。《說文》水出武陵孱陵，東南入江。《水經注》孱陵縣有白石山，油水所出。又江夏平春縣有油水。《水經注》油水，出平春縣西南油溪。又膏也。《博物志》積油滿萬石，自然生火。又石油。《水經注》高孥洧水肥可然。《夢溪筆談》鄜延出石油。《廣輿記》石油出肅州南山。又猛火油。《昨夢錄》猛火油，出高麗東數千里。日初出之時，因盛夏日力烘，石極熱則出液，他物遇之，卽爲火，惟眞琉璃器可貯之。又緹油，車飾。《後漢·劉傳》乗鮮車大馬，赤屛泥。《註》赤屛泥，謂以緹油屛泥於軾前
【具】《唐韻》其遇切《集韻》《韻會》衢遇切《正韻》忌遇切，音懼。《說文》共置也。《廣韻》備也，辦也，器具也。《儀禮·饋食禮》東北面告濯具。《前漢·劉澤傳》田生子請張卿臨，親修具。《註》師古曰：具，供具也。《荀子·王制篇》具具而王，具具而霸。《註》言具其所具也。又與俱通。《詩·小雅》則具是違。《詩詁》俱也。又姓。《左傳》有具丙。又《詩·小雅》爾牲則具。《註》居律反，音橘。又《韻補》叶忌救切，求去聲。《漢·馬融·廣成頌》上無飛鳥，下無走獸。虞人植旍，獵者效具。車弊田罷，從入禁囿。漢典考證：〔又姓。《左傳》有丙具。〕
【旆】《唐韻》《集韻》《韻會》蒲蓋切，音沛。《說文》作旆。繼旐之旗也，沛然而垂。从，聲。《爾雅·釋天》繼旐曰旆。《註》帛續旐，末爲燕尾者。《釋名》雜帛爲旆，以雜色綴其邊爲翅尾也。將帥所建，象物雜也。《詩·小雅》白旆央央。《傳》白旆，繼旐者也。《左傳·昭十三年》建而不旆。《註》旆，游也。又《詩·小雅》彼旟旐斯，胡不旆旆。《傳》旆旆，旒垂貌。《朱傳》旆旆，飛揚之貌。又《詩·大雅》荏菽旆旆。《傳》旆旆然長也。又《集韻》蒲掇切，音跋。義同。又《韻補》叶蒲枚切。《琳·大荒賦》華蓋建杠，招搖樹旆。攝提運杓，文昌承魁。旆原字
【昔】漢典考證：〔《左思·詠史詩》當其未遇時，憂其塡溝壑。〕 謹照原詩憂其改憂在。 （）《說文》昔本字。籀文加肉作腊。《字彙》以爲古文昔字，非。腊原从作。又、。考證：〔《左思·詠史詩》當其未遇時，憂其塡溝壑。〕 謹照原詩憂其改憂在。 （）《說文》昔本字。籀文加肉作腊。《字彙》以爲古文昔字，非。腊原从作。又、。（）《說文》昔本字。籀文加肉作腊。《字彙》以爲古文昔字，非。腊原从作。又、。（）《說文》昔本字。籀文加肉作腊。《字彙》以爲古文昔字，非。腊原从作。又、。
【常经】1.固定不变的法令规章。《战国策·赵策二》：“国有固籍，兵有常经。变籍则乱，失经则弱。”《管子·问》：“国有常经，人知终始，此霸王之术也。”《清会典事例·户部·考覈》：“国家设关榷税，定其则例，详其考覈，凡以崇本抑末载诸会典，著为常经，由来已久。”2.永恒的规律。《汉书·谷永传》：“夫去恶夺弱，迁命贤圣，天地之常经，百王之所同也。”宋秦观《陨星石》诗：“俯仰一气中，万化无常经。”宋陈亮《祭章孟容文》：“盛衰生死，固天地之常经，而悲喜哀乐遂出乎其间者，亦情之正也。”3.通常的行事方式，常规。汉刘向《说苑·奉
