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2025-01-06 16:37 | 星期一

《宏才乏近用》意思出处赏析

出自《哭刁景纯》,下面是具体赏析解释!

诗句:“宏才乏近用”

出处:《哭刁景纯》

读音:平仄:平平平仄仄

韵脚:去三用

拼音:hóngcáifájìnyòng

赏析解释:

【宏才】亦作“宏材”。1.大才。晋夏侯湛《东方朔画赞》:“远心旷度,赡智宏材,倜儻博物,触类多能。”北齐颜之推《颜氏家训·文章》:“君辈辞藻,譬若荣华,须臾之翫,非宏才也。”宋文莹《玉壶清话》卷七:“翰有宏材伟特之度,能诗,有《玉关集》。”宋陈亮《祭吕东莱文》:“假有圣人之宏才,又将待几年而后成!”明唐顺之《工部侍郎顾璘诰辞》:“尔工部左侍郎兼督察院副都御史顾璘,以宏才素劲,逸气望於江东。”昆曲《十五贯》第三场:“胸中若无宏才,怎可迎刃而解!”2.指有大才的人。唐杨炯《<王勃集>序》:“宏材继出,达人间峙。”唐方

【乏】〔古文〕《唐韻》房法切《集韻》《韻會》扶法切,音伐。無也。《孟子》空乏其身。《禮·月令》季春,命有司振乏絕。《註》暫無日乏。又匱也。《左傳·成二年》韓厥曰:敢告不敏,攝官承乏。《註》猶代匱也。又廢也。《莊子·天地篇》子往矣,無乏吾事。《戰國策》不敢以乏國事。又射者所蔽。《周禮·春官》車僕大射共三乏。《註》一名容,用皮爲之,王大射張三侯,每侯有乏,使持旌告獲者,藉以蔽矢也。《儀禮·鄕射禮》乏參侯道。《疏》三分侯道。 《左傳·宣十五年》文反正爲乏。《說文》反止爲之,反正爲。《徐鉉曰》尙書,惟正之供,反正不供,

【近】〔古文〕《廣韻》其謹切《集韻》《韻會》《正韻》巨謹切,音瘽。《玉篇》不遠也。《詩·小雅》會言近止。《易·繫辭》近取諸身。又《廣韻》幾也。言庶幾也。《論語·其庶乎註》庶言近道也。又《韻會》迫也。《易·繫辭》二多譽,四多懼,近也。《註》位偪于君也。又《廣韻》《集韻》《韻會》巨靳切,音覲。《說文》附也。《增韻》親也,近之也。《書·五子之歌》民可近,不可下。又《洪範》是訓是行,以近天子之光。《韻會》凡遠近之近,上聲。附近之近,去聲。又《集韻》居吏切,音記。已也。辭也。《詩·大雅》往近王舅。《註》辭也。

【用】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》余頌切,容去聲。《說文》可施行也。《易·乾卦》初九,潛龍勿用。《疏》唯宜潛藏,勿可施用。《書·臯陶謨》天討有罪,五五用哉。又《廣韻》使也。《左傳·襄二十六年》惟楚有材,晉實用之。《杜甫詩》古來才大難爲用。又功用。《易·繫辭》顯諸仁,藏諸用。《疏》謂潛藏功用,不使物知,是藏諸用也。《論語》禮之用,和爲貴。又貨也。《書·大禹謨》正德利用厚生。《疏》謂在上節儉,不爲糜費,以利而用,使財物殷阜。《禮·王制》冢宰制國用,必於歲之杪,五穀皆入,然後制國用。又以也。《詩·小雅》謀

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