出自《用王巩韵赠其侄震》,下面是具体赏析解释!
诗句:“王猷修润色”
出处:《用王巩韵赠其侄震》
读音:平仄:平平平仄仄
韵脚:入二十四職
拼音:wángwàngyóuxiūrùnsè
赏析解释:
【猷】《廣韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,音由。《爾雅·釋詁》猷,謀也。《疏》猷者,以道而謀也。大雅文王云:厥猶翼翼。猷猶音義同。《書·盤庚》汝猷黜乃心,無傲從康。《又》聽余一人之作猷。又《君》爾有嘉謀嘉猷,則入告爾后于內。又《爾雅·釋詁》猷,言也。《註》猷者道,道亦言也。又《爾雅·釋言》猷,圖也。《周禮·春官》以猷鬼神祇。《註》猷謂圖畫。又《爾雅·釋宮》猷,道也。《註》道路之異名。又《爾雅·釋言》猷,可也。《詩·魏風》猷來無止。《箋》猷,可也。又《爾雅·釋言》猷,若也。引《詩》:寔命不猷。◎按今《詩·召南》
【修润】1.助益,增益。汉桓宽《盐铁论·复古》:“公卿宜思所以安集百姓,致利除害,辅明主以仁义,修润洪业之道。”2.修改润色。宋洪迈《夷坚丁志·刘尧举》:“试之日,出《垂拱而下治赋》、《秋风生桂枝诗》,皆所素为者,但赋韵不同,须加修润。”3.修饰打扮。明陈子龙《论<名士论>》:“夫名为瑜璧,能无拂拭?号曰夷光,难免修润。”4.美好光润。清蒲松龄《聊斋志异·宅妖》:“尝见厦有春凳,肉红色,甚修润。”
【色】〔古文〕《廣韻》所力切《集韻》《韻會》殺測切,音嗇。《說文》顏氣也。人之憂喜,皆著於顏,故謂色爲顏氣。《禮·玉藻》色容莊。《汲冢周書》喜色油然以出,怒色厲然以侮,欲色嫗然以愉,懼色薄然以下,憂悲之色瞿然以靜。《後漢·嚴光傳》帝思其賢,乃令以物色訪之。《註》以形貌求之也。又采色。《書·臯陶謨》以五采彰施于五色。《註》五色,靑黃赤白黑也。《左傳·桓二年》五色比象,昭其物也。又色慾。《書·五子之歌》內作色荒。《傳》色,女色。《禮·坊記》諸侯不下漁色,故君子遠色,以爲民紀。又物景亦曰色。《莊子·盜跖篇》車馬有行色