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2025-01-25 04:02 | 星期六

《还资庙算通》意思出处赏析

出自《西戎即叙》,下面是具体赏析解释!

诗句:“还资庙算通”

出处:《西戎即叙》

读音:平仄:平平仄仄平

韵脚:上平一東

拼音:háizīmiàosuàntōng

赏析解释:

【还资】助。《文选·扬雄<剧秦美新>》:“逮至大新受命,上帝还资,后土顾怀。”李善注:“言上帝迴还而资助,后土顾眷而怀归。言天地福祐之也。”2.积聚的资财。《南齐书·刘祥传》:“祥兄整为广州,卒官,祥就整妻求还资,事闻朝廷,於朝士多所贬忽。”《南齐书·豫章文献王嶷传》:“斋库失火,烧荆州还资,评直三千餘万,主局各杖数十而已。”

【庙算】亦作“庙筭”。朝廷或帝王对战事进行的谋划。《孙子·计》:“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。”张预注:“古者兴师命将,必致斋於朝,授以成算,然后遣之,故谓之庙算。”南朝梁任昉《奏弹曹景宗》:“伏惟圣武英挺,略不世出,料敌制变,万里无差,奉而行之,实弘庙筭。”《旧唐书·李绛传》:“朝有正人,时称令德,入参庙算,出总师干。”明刘基《感兴》诗之三:“神谋不是閭阎识,庙筭谁闻黼扆思。”清秦松龄《杂感》诗:“授鉞亲贤庙算强,旌旗万里作巖疆。”

【通】〔古文〕《唐韻》《正韻》他紅切《集韻》《韻會》他東切,統平聲。《說文》達也。《正韻》徹也。《易·繫辭》始作八卦,以通神明之德。《禮·學記》知類通達。又亨也,順也。《禮·儒行》上通而不困。《註》謂仕則上達乎君,不困于道德之不足也。《易·節卦》不出戸庭,知通塞也。又暢也。《爾雅》四時和爲通正。《註》通,平暢也。又總也。《禮·王制》以三十年之通制國用。《註》通計三十年所入之數,使有十年之餘也。又開也。《前漢·何武傳》通三公官。《註》謂更開置之也。又也。《前漢·夏侯勝傳》先生通正言。《註》謂道之也。又凡人往來交好

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