笨小笨出自《哭宣教郎赵壘之》，下面是具体赏析解释！
诗句：“拒敌无留守”
出处：《哭宣教郎赵壘之》
读音：平仄:仄平平平仄
拼音：jùdíwúliúshǒu
赏析解释：
【拒】《唐韻》其呂切《集韻》《韻會》《正韻》臼許切，音巨。《廣韻》捍也。《增韻》禦也。《論語》其不可者拒之。《荀子·君道篇》內以固城，外以拒難。又與距通。《廣韻》格也，違也。《玉篇》抵也。又《儀禮·少牢禮》長皆及俎拒。《註》拒讀爲介距之距。俎距脛中，當橫節也。又《集韻》句許切。《正韻》居許切，音舉。亦捍也。又《集韻》《韻會》果羽切，音矩。方也。《左傳·桓五年》鄭子元請爲左拒，以當蔡人衞人，爲右拒，以當人。又《周禮·大宰祀五帝疏》西方白帝白招拒。
【敌】《集韻》乎刮切，音頢。盡也。（敵）《廣韻》徒歷切《集韻》《韻會》亭歷切，音狄。《說文》仇也。《書·微子》相爲敵讎。又《爾雅·釋詁》敵，當也。《疏》仇匹相當也。《易·同人》伏戎於莽，敵剛也。《左傳·文六年》敵惠敵怨，不在後嗣。又《爾雅·釋詁》敵，匹也。《博雅》輩也。《玉篇》對也。《禮·曲禮》雖貴賤不敵。又《增韻》拒抵也。《管子·兵法篇》明理而勝敵。又《博雅》上也。《廣韻》主也。
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
【留守】1.居留下来看管。《汉书·淮阳宪王刘钦传》：“博上书：愿留守坟墓，独不徙。”清吴骞《扶风传信录》：“仲仙北征，伯叔留守故居。”郁达夫《出奔》：“﹝董玉林﹞向立在岸上送他们出发、替他们留守的长工，嘱咐了许多催款、索利、收取花息的琐事。”2.指军队进发时，留驻部分人员以为守备。《汉书·张良传》：“沛公乃令韩王成留守阳翟。”《宋书·武帝纪上》：“五月，至下邳，留船，步军进琅邪，所过筑城留守。”3.古时皇帝出巡或亲征，命大臣督守京城，便宜行事，谓之“京城留守”。其陪京和行都则常设留守，多以地方长官兼任。至北魏始为
