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2025-01-25 15:41 | 星期六

《去冬阳月朔》意思出处赏析

出自《己卯十月一日予入燕城岁月冉冉忽复周星而予犹未得死也因赋八句》,下面是具体赏析解释!

诗句:“去冬阳月朔”

出处:《己卯十月一日予入燕城岁月冉冉忽复周星而予犹未得死也因赋八句》

读音:

赏析解释:

【去】《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切,墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去,離去,去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來,麾之不去。又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者,天所與。人所畔者,天所去也。又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切,墟上聲。《集韻》徹也。又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠,去草實而食之。《註》去,收藏也。又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書,與人尺牘,皆藏弆以爲榮。《註》弆,亦藏也。又《韻會》《正韻》丘於切,音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅

【冬】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》都宗切,篤平聲。《說文》四時盡也。《禮·月令》天氣上騰,地氣下降。天地不通,閉塞而成冬。《樂記》冬,藏也。《前漢·律歷志》冬,終也。《白虎通》冰霜,冬之也。《鶡冠子·環流篇》斗柄北指,天下皆冬。又姓。《韻會》前燕有司馬冬壽。

【阳】與陽同。見《字彙補》字註。(陽)〔古文〕《唐韻》與章切《集韻》《韻會》余章切《正韻》移章切,音羊。《玉篇》營天功,明萬物謂之陽。《說文》高明也。又日也。《詩·小雅》湛湛露斯,匪陽不晞。《傳》陽,日也。《左傳·文四年》天子當陽。《禮·祭義》殷人祭其陽。《註》陽謂日中時也。《孟子》秋陽以暴之。又《楚辭·遠遊》集重陽,入帝宮。《註》積陽爲天,天有九重,故曰重陽。又《玉篇》雙也。又月建。《爾雅·釋天》十月爲陽。《詩·小雅》歲亦陽止。又《爾雅·釋天》春爲靑陽。《註》氣淸而溫陽。又《爾雅·釋天》太歲在癸曰昭陽。又五月

【月朔】1.每月的朔日。指旧历初一。《书·胤征》:“乃季秋月朔,辰弗集于房。”孔颖达疏:“乃季秋九月之朔日。”《初学记》卷二一引三国魏曹操《令》:“自今诸掾属侍中别驾,常以月朔各进得失,纸书函封,主者朝常给纸函各一。”宋苏轼《策略五》:“昔之有天下者,日夜淬励其百官,抚摩其人民,为之朝聘会同燕享,以交诸侯之欢。岁时月朔,致民读法,饮酒蜡腊以遂万民之情。”《元史·世祖纪一》:“宣圣庙及管内书院,有司岁时致祭,月朔释奠;禁诸官员使臣军马,毋得侵扰褻瀆,违者加罪。”2.旧历每月以朔日为起点,约三十日一周期为一月。一月一

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