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2025-01-08 07:39 | 星期三

《固已慰长怀》意思出处赏析

出自《泊南井口期任遵圣长官,到晚不及见,复来》,下面是具体赏析解释!

诗句:“固已慰长怀”

出处:《泊南井口期任遵圣长官,到晚不及见,复来》

读音:平仄:仄仄仄平平

拼音:gùyǐwèichánghuái

赏析解释:

【固】〔古文〕怘《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古慕切,音顧。《說文》四塞也。从囗古聲。《徐鍇曰》淮南子謂九州之險,爲九州之塞也。《禮·禮運》城郭溝池以爲固。《周禮·夏官·掌固》掌修城郭溝池樹渠之固。《註》掌國所依阻者。城郭已下數事,皆是牢固之事也。《孟子》固國不以山谿之險。又《唐韻》堅也。《論語》學則不固。《詩·魯頌》式固爾猷,淮夷卒獲。《禮·曲禮》將適舍求無固。《註》就館不能無求於主人,執所欲,而必得之,非爲客之義。又《廣韻》再辭也。《書·大禹謨》禹拜稽首固辭。《禮·投壺》敢固以請。《註》固之言如故也,如故

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何

【慰】《集韻》同。zdic.net漢典

【长怀】,悠思。汉刘向《九叹·远逝》:“情慨慨而长怀兮,信上皇而质正。”三国魏嵇康《秀才答》诗之四:“感寤长怀,能不永思。”南朝梁江淹《恨赋》:“齎志没地,长怀无已。”2.犹永归。谓一去不返。《文选·司马相如<上林赋>》:“驰波跳沫,汩濦漂疾,悠远长怀,寂漻无声,肆乎永归。”李善注引郭璞曰:“‘怀’亦‘归’,变文耳。”

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