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2025-01-10 21:28 | 星期五

《乃祖词场笔有神》意思出处赏析

出自《贺曾裘甫得解》,下面是具体赏析解释!

诗句:“乃祖词场笔有神”

出处:《贺曾裘甫得解》

读音:

赏析解释:

【祖】〔古文〕《唐韻》則古切《集韻》《韻會》總古切《正韻》總五切,音組。《玉篇》父之父也。又先祖,始祖,通謂之祖。《詩·小雅》似續妣祖。《禮·喪服小記》別子爲祖。又《說文》始廟也。《周禮·冬官考工記·匠人》左祖右社。又《廣韻》始也,上也,本也。《禮·中庸》祖述堯舜。《仲尼燕居》如此則無以祖洽於衆。《前漢·食貨志》舜命后稷,以黎民祖饑。《孟康註》謂黎民始饑也。又法也。《禮·鄕飮酒義》亨狗於東方,祖陽氣之發於東方也。又習也。《魯語》祖識地德。又祭道神曰祖。共工之子曰修,好遠遊,舟車所至,靡不窮覽,故祀以爲祖神。祖者

【词场】坛。南朝梁萧统《十二月启·姑洗三月》:“持郭璞之毫鸞,词场月白;吞罗含之彩凤,辩囿日新。”唐李白《上安州李长史书》:“伏惟君侯,明夺秋月,和均韶风,扫尘词场,振发文雅。”清朱彝尊《还陂塘·题其年填词图》词:“擅词场,飞扬跋扈,前身可是青兕?”清陈廷焯《白雨斋词话》卷一:“后主词,思路悽惋,词场本色。”2.科场。唐白居易《喜敏中及第偶示所怀》诗:“自知羣从为儒少,岂料词场中第频。”宋王谠《唐语林·言语》:“宋济老於词场,举止可笑。”明汤显祖《牡丹亭·急难》:“词场凑巧,无奈兵戈起祸苗。”

【笔】《集韻》與筆同。詳筆字註。漢典考證:《廣韻》鄙密切《韻會》逼密切《正韻》壁吉切,音必。《釋名》筆,述也。述事而書之也。《爾雅·釋器》不律謂之筆。《註》蜀人呼筆爲不律也。《說文》楚謂之聿,吳人謂之不律,燕謂之弗,秦謂之筆。《古今注》古之筆,不論以竹以木,但能染墨成字,卽謂之筆。秦吞六國,滅前代之美,故蒙恬得稱於時。蒙恬造筆,卽秦筆耳。以枯木爲管,鹿毛爲柱,羊毛爲被,所謂蒼毫也。彤管赤漆耳,史官記事用之。《法書攷》虞世南云:筆長不過六寸,眞一,行二,草三,指實掌虛。《禮·曲禮》史載筆,士載言。《註》筆,謂書具

【有神】1.神灵。有,助词。《书·武成》:“惟尔有神,尚克相予。”孔传:“神庶几助我。”《大戴礼记·少间》:“故天子昭有神於天地之间,以示威於天下也。”2.有神助。喻指奇妙生动,有神韵。唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“读书破万卷,下笔如有神。”李玲修《笼鹰志》:“他画着,渐渐艺术感觉唤醒了,手平稳了,下笔有神了。”3.有精神。王西彦《人的世界·第三家邻居》:“这双大眼睛,瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中,它们也能发光。”

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