笨小笨出自《颂证道歌·证道歌》，下面是具体赏析解释！
诗句：“洛浦曾将喻色身”
出处：《颂证道歌·证道歌》
读音：平仄:仄仄平平仄仄平
拼音：luòpǔzēngcéngjiāngjiàngyùsèshēn
赏析解释：
【洛浦】洛水之滨。汉张衡《思玄赋》：“载太华之玉女兮，召洛浦之宓妃。”宋周邦彦《燕归梁·咏晓》词：“曾经洛浦见惊鸿，关山隔，梦魂通。”明杨珽《龙膏记·邪萌》：“虚飘飘暮雨朝云，笑宋玉枉赋巫山神女；空渺渺春松秋菊，叹陈王浪传洛浦仙姝。”2.借指洛神。唐梁鍠《名姝咏》：“临津双洛浦，对月两嫦娥。”元张可久《寨儿令·题晴》曲：“珮环声真洛浦，水月面活观音。”参见“洛神”。典
【曾】《唐韻》昨稜切《集韻》《韻會》徂稜切，音層。《說文》詞之舒也。从八从曰聲。《九經字樣》曾从。，古文窻字。下从曰，上从八，象氣之分散也。經典相承，隷省作曾。《詩·大雅》曾莫惠我師。《論語》曾是以爲孝乎。《孟子》爾何曾比予於是。又《廣韻》經也。《增韻》嘗也。《韻會》乃也，則也。又與層通。《後漢·張衡傳》登閬風之曾城兮。《文選》作層城。又《廣韻》作滕切《集韻》《韻會》咨騰切，音增。《書·武成》惟有道曾孫周王發。《爾雅·釋親》王父之考爲曾祖，孫之子爲曾孫。《註》曾，猶重也。又《左傳·襄十八年》曾臣彪將率諸侯以討焉
【将】〔古文〕《廣韻》卽良切《集韻》《韻會》《正韻》資良切，音漿。《說文》本將帥字。一曰有漸之辭。《蘇林曰》將，甫始之辭。《易·繫辭》是以君子將有爲也，將有行也。又《公羊傳·莊三十二年》君親無將，將而誅焉。《師古註》將有其意也。又抑然之辭。《楚辭·卜居》寧誅鋤草茆以力耕乎，將遊大人以成名乎。又且也。《詩·小雅》將安將樂。又《廣韻》養也。《詩·小雅》不遑將父。又助也。《史記·司馬相如傳》補過將美。又送也。《詩·召南》百兩將之。《邶風》之子于歸，遠于將之。又大也。《詩·小雅》亦孔之將。《商頌》我受命溥將。又承也，奉
【色身】语。即肉身。《楞严经》卷十：“由汝念虑，使汝色身。”《金刚经·离色离相分》：“如来説具足色身，即非具足色身。”陈雄注引《坛经》：“皮肉是色身。”南朝陈徐陵《长干寺众食碑》：“则菩萨应化，咸同色身，诸佛浄土，皆为揣食。”唐黄滔《莆山灵岩寺碑铭》：“了公八年冬十月坐亡，色身不坏。”《二刻拍案惊奇》卷三六：“小僧出家人，只这个色身，尚非我有，何况外物乎？”典
