笨小笨出自《蝶恋花》，下面是具体赏析解释！
诗句：“由是绝望矣”
出处：《蝶恋花》
读音：平仄:平仄平仄仄
韵脚:上六止
拼音：yóushìjuéwàngyǐ
赏析解释：
【由】《廣韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切《正韻》于求切，音猷。《廣韻》从也。《韻會》因也。《爾雅·釋詁》自也。《註》猶从也。《論語》觀其所由。《註》經也，言所經從。《禮·內則》由衣服飮食，由執事。《註》由，自也。《儀禮·士相見禮》願見無由達。《註》言久無因緣，以自達也。又《博雅》由，行也。《書·微子之命》率由典常，以蕃王室。《禮·經解》是故隆禮由禮，謂之有方之士。《疏》由，行也。又於也。《詩·大雅》無易由言。《箋》由，於也。又《博雅》由，用也。《書·盤庚》冲人非廢厥謀，弔由靈。《註》弔，至，由，用，靈，善也。
【是】〔古文〕《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切，音姼。《說文》作昰。直也。从日正。《釋名》是，嗜也，人嗜樂之也。《玉篇》是，是非也。《禮·曲禮》夫禮者，所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。又《博雅》是，此也。《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。又姓。《姓氏急就篇》是氏，吳有是儀，唐有是光。又《集韻》田黎切，音題。《公羊傳·僖十六年》是月者何，僅逮是月也。《註》是，月邊也。魯人語也。《釋文》是，如字。一音徒兮反。又與氏通。《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏，與是同。古通用。又《韻補》叶市之切。
【绝望】希望。《左传·襄公十四年》：“若困民之主，匱神乏祀，百姓絶望，社稷无主，将安用之？”《史记·孝文本纪》：“夫秦失其政，诸侯豪桀并起，人人自以为得之者以万数，然卒践天子之位者，刘氏也，天下絶望，一矣。”唐元稹《莺莺传》：“﹝崔鶯鶯﹞言毕，翻然而逝，张自失者久之。復踰而出，於是絶望。”闻一多《死水》：“这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。”2.极目远望。北魏郦道元《水经注·江水二》：“昔有思妇，夫官於蜀，屡愆秋期，登此山絶望，忧感而死。”唐王勃《上九成宫颂表》：“攀紫墀而絶望，叫丹闕而累息。”
【矣】〔古文〕《唐韻》《集韻》于己切《韻會》羽已切《正韻》養里切，音。《說文》語已辭也。《徐曰》矣者，直疾。今試言矣，則出氣直而疾會意。《柳宗元曰》決辭也。又叶于姬切，音依。《詩·小雅》徹我牆屋，田卒汙萊。曰予不戕，禮則然矣。萊音釐。 《正字通》通作巳。音以。與已別。
