出自《爱山台》,下面是具体赏析解释!
诗句:“尔汝一蘧庐”
出处:《爱山台》
读音:平仄:仄仄平平平
拼音:ěrrǔyīqúlú
赏析解释:
【尔汝】1.古代尊长对卑幼者的称呼。引申为轻贱之称。《孟子·尽心下》:“人能充无受尔汝之实,无所往而不为义也。”朱熹集注:“盖尔汝,人所轻贱之称。”焦循正义:“尔汝为尊於卑,上於下之通称,卑下者自安而受之,所谓实也……盖假借尔汝为轻贱,受尔汝之实,即受轻贱之实。”《北史·儒林传上·陈奇》:“﹝游雅﹞尝众辱奇,或尔汝之,或指为小人。”宋苏轼《墨君堂记》:“凡人相与号呼者,贵之则曰公,贤之则曰君,自其下则尔汝之。”2.彼此亲昵的称呼,表示不拘形迹,亲密无间。唐韩愈《听颍师弹琴》诗:“昵昵儿女语,恩怨相尔汝。”宋叶适《
【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以
【蘧庐】古代驿传中供人休息的房子。犹今言旅馆。《庄子·天运》:“仁义,先王之蘧庐也,止可以一宿,而不可久处。”郭象注:“蘧庐,犹传舍。”唐刘禹锡《管城新驿记》:“蘧庐有甲乙,牀帐有冬夏。”金党怀英《村斋遗事》诗:“人生天地真蘧庐,外物扰扰吾何须。”严复《原强》:“法制者,圣人之芻狗,先王之蘧庐也,一陈不可復用,一宿不可復留。”漢