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2025-01-11 02:38 | 星期六

《老子也揩凡肉眼》意思出处赏析

出自《寺中观梅》,下面是具体赏析解释!

诗句:“老子也揩凡肉眼”

出处:《寺中观梅》

读音:

赏析解释:

【老子】1.老年人自称。犹老夫。《后汉书·逸民传·韩康》:“康曰:‘此自老子与之,亭长何罪!’”《晋书·庾亮传》:“老子於此处兴復不浅。”宋辛弃疾《水调歌头·和王正之吴江观雪见寄》词:“老子旧游处,回首梦耶非。”《水浒传》第二六回:“老子不曾有些礼数到都头家,却如何请老子吃酒?”2.对老年人的泛称。《三国志·吴志·甘宁传》“寧益贵重,增兵二千人”裴松之注引晋虞溥《江表传》:“﹝寧﹞因夜见权,权喜曰:‘足以惊骇老子(指曹操)否?’”唐白居易《晚起闲行》诗:“皤然一老子,拥裘仍隐几。”元秦简夫《东堂老》楔子:“如今老

【也】〔古文〕《唐韻》羊者切《集韻》《正韻》以者切,音野。語已辭。《說文徐註》語之餘也。凡言也,則氣出口下而盡。《玉篇》所以窮上成文也。《廣韻》語助之終。柳宗元曰:決辭也。又發語辭。《岑參詩》也知鄕信曰應疎。又姓。明也伯先。又《劉攽曰》詞人多以也字作夜音讀。《杜甫詩》靑袍也自公,是也。又《正韻》養里切,同迤。又《六書正譌》古文匜字。註詳匚部三畫。

【凡】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》符咸切,音帆。《說文》最括也。《玉篇》非一也。《廣韻》常也,皆也。《正韻》大槪也。又《前漢·揚雄傳》請略舉凡。《註》師古曰:凡,大指也。《杜預·左傳序》發凡以言例。又《玉篇》計數也。《前漢·石奮傳》凡號奮爲萬石君。《註》師古曰:凡,最計也。總合其一門,計五人爲二千石,故號萬石君。又最凡,諸凡之最目也。《周禮·天官·司會註》書謂簿書,契其最凡也。《小宰疏》凡要亦是簿書,如今印契,其凡目所最處印之。又輕微之稱。《廣韻》凡,輕也。《孟子》待文王而後興者,凡民也。又國名。在濬州。《

【肉眼】所说五眼之一,谓肉身之眼。认为肉眼见近不见远,见前不见后,见明不见暗。《维摩经·不二法门品》:“实见者尚不见实,何况非实,所以者何?非肉眼所见,慧眼乃能见。”《法苑珠林》卷二四引《赞弥勒四礼文》:“凡夫肉眼未曾识,为现千尺一金躯。”后因以指俗眼,谓短浅的眼光。唐卢仝《赠金鹅山人沉师鲁》诗:“肉眼不识天上书,小儒安敢窥奥秘。”元王逢《静安招提八咏为宁无为上人作》之四:“神僧聊示现,肉眼为惊睅。”《儒林外史》第一回:“乡民肉眼不识,原来就是王爷。”江波《爆竹声声》:“似乎我就是那来无影去无踪的仙人,凡胎肉眼是

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