笨小笨出自《依韵和永叔见寄》，下面是具体赏析解释！
诗句：“正似邮亭恋行者”
出处：《依韵和永叔见寄》
读音：平仄:平仄平平仄平仄
拼音：zhèngzhēngsìshìyóutíngliànxíngzhě
赏析解释：
【正】〔古文〕《唐韻》《韻會》《正韻》之盛切，音政。《說文》是也。从止一以止。《註》守一以止也。《新書·道術篇》方直不曲謂之正。《易·乾卦》剛健中正。《公羊傳·隱三年》君子大居正。又備也，足也。《易·乾·文言》各正性命。《書·君牙》咸以正罔缺。又《爾雅·釋詁》正，長也。《郭註》謂官長。《左傳·隱六年》翼九宗五正。《杜註》五正，五官之長。又《昭二十九年》木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰冥，土正曰后土。又官名。《禮·王制》史以獄成告於正。《鄭註》正，於周鄕師之屬，今漢有正平丞，秦所置。又朼載也。《周禮·夏
【似】〔古文〕《唐韻》詳里切《集韻》《韻會》象齒切《正韻》詳子切，音巳。肖也。《爾雅·釋草》綸似綸，組似組，東海有之。帛似帛，布似布，華山有之。《疏》以其所似，名其草也。又嗣也。《詩·周頌》以似以續。又况也，奉也。《賈島詩》今日把似君，誰有不平事。又《正韻》相吏切，音寺。義同。又《韻補》叶養里切，音以。《詩·大雅》無曰余小子，召公是似。叶下祉。《賈誼·旱雲賦》運淸濁之澒洞兮，正重沓而起。嵬隆崇以崔巍兮，時彷彿而有似。
【邮亭】1.驿馆；递送文书者投止之处。《墨子·杂守》：“筑邮亭者圜之。”《汉书·薛宣传》：“过其县，桥梁邮亭不修。”颜师古注：“邮，行书之舍，亦如今之驛及行道馆舍也。”唐元稹《酬乐天东南行诗一百韵》：“邮亭一萧索，烽候各崎嶇。”宋沉遘《五言道中见新月寄内》：“邮亭苦夜永，灯火寒无光。”太平天囯洪仁玕《资政新篇》：“兴邮亭，以通朝廷文书。”2.邮局在街道上、广场上或公园里设立的收寄邮件并办理小额汇款等业务的处所。
【恋】《字彙》俗戀字。（戀）漢典考證：〔古文〕《廣韻》力卷切《集韻》《韻會》《正韻》龍眷切，音孌。係慕也。《後漢·姜肱傳》兄弟相戀。又姓。考證：〔古文〕《廣韻》力卷切《集韻》《韻會》《正韻》龍眷切，音孌。係慕也。《後漢·姜肱傳》兄弟相戀。又姓。
【行者】的人。《左传·僖公二十四年》：“行者甚众，岂唯刑臣！”唐郑棨《开天传信记》：“丁壮之人，不识兵器，路不拾遗，行者不囊粮。”清阎尔梅《渔父辞》：“峒山居者笑行者，我自乘船君乘马。”清昭槤《啸亭杂录·用洪文襄》：“上笑曰：‘譬诸行者，君等皆瞽目，今获一引路者，吾安得不乐也！’众乃服。”2.佛教语。即头陀。行脚乞食的苦行僧人。《三国演义》第七七回：“身边只有一小行者，化饭度日。”3.佛教语。方丈的侍者，及在寺院服杂役尚未剃发的出家者。《释氏要览》卷上：“《善见律》云：‘有善男子欲求出家，未得衣鉢，欲依寺中住者，
