出自《依韵和王宣徽春雨》,下面是具体赏析解释!
诗句:“何以谢天功”
出处:《依韵和王宣徽春雨》
读音:平仄:平仄仄平平
拼音:héyǐxiètiāngōng
赏析解释:
【何以】1.用什么;怎么。《诗·召南·行露》:“谁谓雀无角?何以穿我屋。”《南史·陈后主纪》:“监者又言:‘叔宝常耽醉,罕有醒时。’隋文帝使节其酒,既而曰:‘任其性,不尔何以过日?’”明高启《卧东馆简诸友生》诗:“何以度兹运?相勗蹈其常。”冰心《寄小读者》八:“为着人生,不得不别离,却又禁不起别离,你们何以慰我?”2.为什么。《诗·大雅·瞻卬》:“天何以刺?何神不富?”《论语·季氏》:“夫顓臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”唐韩愈《秋怀》诗之七:“我无汲汲志,何以有此憾?”《续资治
【谢】《唐韻》辭夜切《集韻》《韻會》《正韻》詞夜切,音榭。《說文》辭去也。《廣雅》去也。《楚辭·九章》願歲幷謝與長友兮。《註》謝,去也。又《正韻》絕也。《史記·儒林傳》謝絕賔客。又《增韻》退也,衰也,彫落也。《南史·範縝傳》形存則神存,形謝則神減。《淮南子·兵略訓》若春秋有代謝。又《類篇》告也。《前漢·餘傳》厮養卒謝其舍。《晉灼註》以辭相告曰謝。又《韻會》拜賜曰謝。《前漢·張安世傳》安世嘗有引薦,其人來謝。安世以爲舉賢達能,豈有私謝邪。又《正字通》自以爲過曰謝。《禮·檀弓》從而謝焉。《史記·項羽紀》旦日不可不蚤
【天功】1.谓天的职任。《书·舜典》:“帝曰:‘咨!汝二十有二人,钦哉,惟时亮天功。’”蔡沉集传:“使之各敬其职,以相天事也。”参见“天工”。2.天的功绩。《左传·僖公二十四年》:“窃人之财,犹谓之盗,况贪天之功以为己力乎?”3.古以帝王为天子,因用以称颂帝王的功业。南朝梁任昉《为范尚书让吏部封侯第一表》:“缔构草昧,敢叨天功。”4.自然的功绩。《荀子·天论》:“天职既立,天功既成,形具而神生。”5.指天时的作用。《韩非子·难二》:“人事、天功二物者皆入多,非山林泽谷之利也。”6.谓自然形成的工巧。唐沉佺期《过蜀