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2025-01-11 06:03 | 星期六

《嫁与弄潮兒》意思出处赏析

出自《同前李益》,下面是具体赏析解释!

诗句:“嫁与弄潮兒”

出处:《同前李益》

读音:

赏析解释:

【嫁】《廣韻》古訝切《集韻》《韻會》居迓切《正韻》居亞切,音駕。《說文》女適人也。一曰家也,故婦人謂嫁曰歸。《揚子·方言》自家而出,謂之嫁。《禮·內則》女子二十而嫁。《曲禮》女子許嫁纓。《註》繫以纓,示有所繫屬也。《周禮·地官》媒氏禁夫嫁殤者。訂義:謂以死者求夫也。又往也。《列子·天瑞篇》列子居鄭圃四十年,人無識者,將嫁于衞。又推惡于人曰嫁。《史記·趙世家》平陽君豹曰:是欲嫁禍于趙也。漢典考證:〔《周禮·地官》媒氏禁夫嫁殤者。《註》謂以死而求夫也。〕 謹照原文禁下省夫字。謂以死者求夫語出周禮訂義,謹將註字改訂義

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均,故从一勺。(與)〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切,音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與,黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上,則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。又許也,從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之,天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前

【弄潮】游水作戏。以钱塘弄潮最著名。又南宋临安风俗,八月观潮,少年百十为群,执旗泅水上,称弄潮之戏。参阅宋吴自牧《梦粱录·观潮》。宋王谠《唐语林·夙慧》:“杭州端午竞渡,於钱塘弄潮。”宋苏辙《竞渡》诗:“父老不知招屈恨,少年争作弄潮游。”清李渔《蜃中楼·训女》:“又何曾步出瀟湘手弄潮。”鲁迅《呐喊·社戏》:“这十多个少年,委实没有一个不会凫水的,而且两三个还是弄潮的好手。”

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