德感元精出自《踏莎行》,下面是具体赏析解释!
诗句:“德感元精”
出处:《踏莎行》
读音:平仄:平仄平平
拼音:dégǎnyuánjīng
赏析解释:
【德】《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,登入聲。《廣韻》德行也。《集韻》德行之得也。《正韻》凡言德者,善美,正大,光明,純懿之稱也。《易·乾卦》君子進德修業。《詩·大雅》民之秉彝,好是懿德。《書·臯陶謨》九德,寬而栗,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,而廉,剛而塞,彊而義。又《洪範》三德,一曰正直,二曰剛克,三曰柔克。《周禮·地官》六德:知、仁、聖、義、中、和。又《玉篇》德,惠也。《書·盤庚》施實德于民。《詩·小雅》旣飽以德。又善敎也。《禮·月令》孟春之月,命相布德,和令,行慶,施惠。《註》德
【感】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》古禫切,甘上聲。《廣韻》動也。从心咸聲。《增韻》格也,觸也。《易·咸卦》天地感而萬物化生,聖人感人心而天下和平。又《字彙補》戸坎切。與撼通。《詩·召南》無感我帨兮。又《集韻》《正韻》胡紺切。與憾通。恨也。《左傳·昭十一年》唯蔡於感。 咸有感義,故感字从咸。
【元精】1.天地的精气。汉王充《论衡·超奇》:“天禀元气,人受元精。”《后汉书·郎顗传》:“元精所生,王之佐臣;天之生固,必为圣汉。”李贤注:“元为天精,谓之精气。”唐陈子昂《昭夷子赵氏碑》:“昭夷,礼舆子也。元精冲懿,有英雄之姿。”明许承钦《夏仲自正觉寺游佛峪》诗:“奥区元精合,万古青濛濛。”孙中山《祭黄花岗七十二烈士文》:“杀气连云,元精贯日;武昌继之,遂夷清室。”2.人体的精气。唐吕岩《七言》诗之三七:“恍惚中间专志气,虚无里面固元精。”