出自《沁园春(和赵司户红药)》,下面是具体赏析解释!
诗句:“赠之燕玉”
出处:《沁园春(和赵司户红药)》
读音:
赏析解释:
【赠】《廣韻》《正韻》昨亙切,音。《說文》玩好相送也。《詩·鄭風》雜佩以贈之。《傳》贈,送也。《儀禮·聘禮》公使卿贈,如覿幣。《禮·檀弓》何以贈我。又《詩·大雅》以贈申伯。《傳》贈,增也。《疏》凡贈遺者,所以增長前人,贈之財,使富增於本,贈之言,使行增於義,故云贈增也。又《正字通》借封前人官稱曰誥贈,恩頒自朝廷也。又《詩·鄭風》知子之來之,雜佩以贈之。《朱傳》贈,音則。來,音力。《毛詩古音考》來音釐,贈疑是貽字之誤。未知孰是,存以備考。
【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切,音枝。《說文》出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,適也,往也。《禮·檀弓》延陵季子曰:若氣,則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之,適也。《朱傳》猶於也。又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子,是子也。又變也。《
【燕玉】女。亦泛指美女。唐杜甫《独坐》诗之一:“煖老须燕玉,充饥忆楚萍。”仇兆鳌注:“旧注:古诗:‘燕赵多佳人,美者颜如玉。’须燕玉,所谓八十非人不暖也。”一说,指杨伯雍种玉事。伯雍种玉之无终山为古燕地,故称美玉为“燕玉”。钱谦益笺注:“顾大韶曰:燕玉,正用玉田种玉事也。按《搜神记》:伯雍葬父母於无终山,有人与石一斗,令种之。玉生其田。北平徐氏有女,伯雍求之,要以白璧一双。伯雍至玉田,求得五双,徐氏妻之。在北平城西北百三十里,有无终城,故燕地也,今为玉田县。”清袁枚《随园诗话》卷三:“陶篁村置屋孤山,余月夜访之,