出自《自蜀奉册命往朔方途中呈韦左相文部房尚书门下崔侍郎》,下面是具体赏析解释!
诗句:“否泰长相因”
出处:《自蜀奉册命往朔方途中呈韦左相文部房尚书门下崔侍郎》
读音:平仄:仄仄平平平
韵脚:上平十七眞
拼音:pǐtàizhǎngxiàngyīn
赏析解释:
【否泰】两个卦名。天地交,万物通谓之“泰”;不交闭塞谓之“否”。后常以指世事的盛衰,命运的顺逆。《玉台新咏·古诗<为焦仲卿妻作>》:“否泰如天地,足以荣汝身。”晋潘岳《西征赋》:“岂地势之安危,信人事之否泰。”唐刘知几《史通·载文》:“夫国有否泰,世有污隆,作者形言,本无定準。”元范康《新水令·乐道》套曲:“晓屯蒙否泰交,知消长盈虚意。”《新华日报》1943.2.8:“在这民族运命否泰交替的春天,为着自由、平等、幸福的更好的将来,我们应该早自为计。”
【长相】。也说长相儿。《儿女英雄传》第四回:“﹝安公子﹞又把那褚一官夫妇的长相儿告诉了他一遍。”郭澄清《大刀记》第九章:“他还把你的长相和性体儿,向我介绍了一番。”
【因】〔古文〕《唐韻》於眞切《集韻》《韻會》《正韻》伊眞切,音姻。《說文》从囗大。會意。《徐鍇曰》能大者,衆圍就之也。又仍也,襲也。《論語》殷因於夏禮。《孟子》爲高必因丘陵,爲下必因川澤。《書·堯典》日永星火,以正仲夏,厥民因。《註》析而又析也。《禮·禮器》因天事天,因地事地,因名山升中于天,因吉土以享帝于郊。又依也。《論語》因不失其親,亦可宗也。又托也。《孟子》時子因子而以告孟子。又由也。《鄒陽·上梁王書》夜光之璧,以暗投人於道,莫不按劒相眄者,無因至前也。又緣也。《傳燈錄》欲知前世因,今生受者是。欲知後世因