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2025-01-04 14:29 | 星期六

《自当安蹇劣》意思出处赏析

出自《幽居》,下面是具体赏析解释!

诗句:“自当安蹇劣”

出处:《幽居》

读音:平仄:仄平平仄仄

拼音:zìdāngdàngānjiǎnliè

赏析解释:

【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》

【当】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》都郞切,黨平聲。《說文》田相値也。从田,尚聲。又《玉篇》任也。《論語》當仁不讓於師。《晉語》夫幸,非福非德不當雍。《註》當,猶任也。又《廣韻》敵也。《禮·王制》次國之上卿,位當大國之中,中當其下,下當其上大夫。《史記·廉頗藺相如傳》學兵法,言兵事,以天下莫能當。又直也。《禮·內則》妻不在,妾御莫敢當夕。又遇也。《左傳·昭七年》聖人有明德者,若不當世,其後必有達人。《禮·曲禮》當食不歎。又適可也。《易·履卦》夬履貞厲,位正當也。《左傳·哀元年》逢滑當公而進。《註》當公

【安】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於寒切,案平聲。《說文》靜也,从女,在宀下。《廣韻》徐也,止也。《書·堯典》欽明文思安安。《註》安安,自然性之也。《益稷》安汝止。《註》謂止於至善也。又寧也,定也。《書·臯陶謨》在知人,在安民。《齊語》其心安焉,不見異物而遷焉。又危之對也。《前漢·賈誼傳》置之安處則安,置之危處則危。又佚樂也。《禮·表記》君子莊敬日强,安肆日偸。《左傳·僖二十三年》懷與安實敗名。又《諡法》和好不爭曰安。又何也。《禮·檀弓》吾將安仰。《楚辭·天問》九天之際,安放安屬。又與焉同。《正字通》安之於

【蹇劣】,拙劣。唐薛用弱《集异记·裴珙》:“下駟蹇劣,日势已晚,方至石桥,於是驱马徒行,情顾甚速。”清蒲松龄《聊斋志异·冷生》:“邑宫生,家畜一驴,性蹇劣。”亦指文字拙劣。清王夫之《薑斋诗话》卷二:“科场文字之蹇劣,无足深责者。”2.指身体衰病。明文徵明《病中》诗之一:“自怜身蹇劣,渐与老相将。”3.困厄;境遇不好。唐韦应物《幽居》诗:“自当安蹇劣,谁谓薄世荣。”清赵翼《咏物·杖》:“蹇劣平生愧逐羣,一枝籐助草鞋勤。”郑振铎《海燕》:“他们邀召不到那么隽逸的嘉宾,每以为自己运命的蹇劣呢。”

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