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2025-01-20 02:08 | 星期一

《后会却揖贤书登》意思出处赏析

出自《送齐六归石城》,下面是具体赏析解释!

诗句:“后会却揖贤书登”

出处:《送齐六归石城》

读音:平仄:仄仄仄平平平平

韵脚:下平十七登

拼音:hòuhuìquèyīxiánshūdēng

赏析解释:

【后会】1.日后相会。《孔丛子·儒服》:“彼有恋恋之心,未知后会何期。”唐朱放《江上送别》诗:“惆悵空知思后会,艰难不敢料前期。”清吴伟业《送何省斋》诗:“后会良可希,尺书到犹未。”2.会合时迟到。《汉书·彭越传》:“与期旦日日出时,后会者斩,旦日日出,十餘人后,后者至日中。”

【却】《唐韻》俗卻字。(卻)《唐韻》去約切《集韻》《韻會》《正韻》乞約切,羌入聲。《說文》節欲也。从卩,谷聲。《增韻》止也,不受也。《孟子》卻之爲不恭。又《廣韻》退也。《前漢·袁盎傳》引卻愼夫人坐。《註》蘇林曰:卻謂而退之也。又《儀禮·士昏禮》啓會,卻于敦南。《疏》卻,仰也,謂仰於地。《韻會》俗作却。又訛作。

【揖】《唐韻》伊入切《集韻》《韻會》《正韻》一入切,音挹。《說文》手著胷曰揖。《六書故》拱手上下左右之以相禮也。《儀禮·鄉飲酒禮賓厭介註》推手曰揖,引手曰厭。《詩詁》上手當曰厭,謂手厭於胷,引手當曰揖,下手曰拜。《周禮·秋官·司儀》土揖庶姓。時揖異姓。天揖同姓。《註》土揖,推手小下之也。時揖,平推手也。天揖,推手小舉之也。《前漢·高帝紀》酈生不拜長揖。《註》長揖者,手自上而極下。又《說文》攘也。◎按攘同讓。增韻,遜也。前漢王莽傳,揖大福之恩。註:揖謂讓而不當也。又進也。《禮·玉藻》進則揖之,退則揚之。《註》揖之

【贤书】语本《周礼·地官·乡大夫》:“乡老及乡大夫羣吏献贤能之书于王。”贤能之书,谓举荐贤能的名录,后因以“贤书”指考试中式的名榜。宋洪适《回傅解元状》:“造牓外臺,占贤书而独步。”明沉德符《敝帚轩剩语·汪徐相仇》:“汪归应试,即以是年登贤书。”清赵翼《外孙金皋京闱发解喜赋》:“喜听星邮报,贤书捷鹿鸣。”陈夔龙《梦蕉亭杂记》卷一:“弱冠幸登贤书,南宫屡次报罢,幸而获售,已近中年。”

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