出自《癸巳岁吉甫圜丘摄事合于中书后阁…呈集贤院诸学士》,下面是具体赏析解释!
诗句:“垂训在三篇”
出处:《癸巳岁吉甫圜丘摄事合于中书后阁…呈集贤院诸学士》
读音:平仄:平仄仄平平
韵脚:下平二仙
拼音:chuíxùnzàisānpiān
赏析解释:
【垂训】垂示教训。《文选·夏侯湛<东方朔画赞>》:“傲世不可以垂训也,故正諫以明节。”刘良注:“傲慢理不可以垂教后人。”三国魏嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》:“夫先王垂训,开端中人。”明李贽《答马历山书》:“虽各各著书立言,欲以垂训后世,此不知正堕在好为人师之病上。”清陈炽《<盛世危言>序》:“顾形而上者谓之道,形而下者谓之器。空文垂训,道可传而器不可传。”
【在三】《国语·晋语一》:“‘民生於三,事之如一。’父生之,师教之,君食之。非父不生,非食不长,非教不知,生之族也,故壹事之,唯其所在,则致死焉。”韦昭注:“三,君、父、师也。”后以“在三”为礼敬君、父、师的典故。晋桓温《荐谯元彦表》:“故有洗耳投渊,以振玄邈之风;亦有秉心矫迹,以敦在三之节。”《北齐书·徐之才传》:“既为汝师,又为汝公,在三之义,顿居其两。”唐萧颖士《江有归舟》诗序:“尊道成德,严师其难哉。故在三之礼,极乎君亲,而师也参焉。”清纳兰性德《上座主徐健庵先生书》:“夫师岂易言哉!古人重在三之谊,并之