《曰不享耶》意思出处赏析

出自《奉使契丹二十八首其二十七舜泉诗》，下面是具体赏析解释！

诗句：“曰不享耶”

出处：《奉使契丹二十八首其二十七舜泉诗》

读音：平仄:平平仄平

韵脚:下平九麻

拼音：yuēbùxiǎngyéyē

赏析解释：

【曰】《唐韻》《集韻》《韻會》王伐切，音越。《說文》詞也。从口乙聲。亦象口气出也。《註》徐鍇曰：今試言曰，則口開而氣出也。《玉篇》語端也。《廣韻》於也，之也。《增韻》謂也，稱也。《書·堯典》曰若稽古帝堯曰放勳。○按《古文尙書》曰若作粵若，曰放勳作曰，蓋訓爲語端者與粵通，訓爲詞者則如字耳。

【不享】不来朝。《书·洛诰》：“汝其敬识百辟享，亦识其有不享。”孔传：“奉上谓之享。”2.指不来朝者。《史记·五帝本纪》：“於是轩辕乃习用干戈，以征不享。”司马贞索隐：“谓用干戈以征诸侯之不朝享者。”唐皮日休《九夏歌·纳夏》：“征彼不享，一烘而泮。”3.不行享献之礼。《汉书·五行志上》：“传曰：田猎不宿，饮食不享，出入不节，夺民农时，及有姦谋，则木不曲直。”颜师古注：“不行享献之礼也。”