出自《送师厚归南阳会天大风遂宿高阳山寺明日同至姜店》,下面是具体赏析解释!
诗句:“像塑神母乳九子”
出处:《送师厚归南阳会天大风遂宿高阳山寺明日同至姜店》
读音:平仄:仄仄平仄仄仄仄
拼音:xiàngsùshénmǔrǔjiǔzǐ
赏析解释:
【像】《唐韻》徐兩切《集韻》《韻會》《正韻》似兩切,音象。形象也,肖似也。又摹倣也。《易·繫辭》象也者,像此者也。《荀子·議兵篇》像上之意。通作象。
【塑】同塐。《宋謝顯道曰》明道如泥,塑人及接人,渾是一團和氣。
【神母】1.指汉高祖斩白蛇传说中神人所化成的老母。《汉书·叙传下》:“神母告符,朱旗乃举。”参见“神母夜号”。2.称传说中远古帝王之母。晋王嘉《拾遗记·春皇庖牺》:“神母游其(华胥之洲)上,有青虹绕神母,久而方灭,即觉有娠,歴十二年而生庖牺。”宋陈师道《寄外舅郭大夫》诗:“慎勿冠惠文,神母仁如尧。”3.指西王母。唐李贺《瑶华乐》诗:“舞霞垂尾长盘珊,江澄海浄神母颜。”王琦汇解:“神母,即王母也。”
【乳】《唐韻》而主切《集韻》《韻會》蘂主切,音擩。《廣韻》柔也。又湩也。《白虎通》文王四乳,是謂至仁。又《禮·月令·註》燕以施生時來巢人堂宇孚乳。又天乳,星名。在氐宿北。《列星圖》天乳明,則甘露降。又馬乳,蒲萄子別名。《本草圖經》子似馬乳。又石鐘乳。《桂海虞衡志》桂林宜融山洞穴中,凡石脈涌處爲乳牀,融結下垂,其端輕薄中空,水乳且滴且凝,紋如蟬翼者勝。又竹乳。《開寶本草》竹乳者,其山洞徧生小竹,以竹津相滋,乳如竹狀,其性平。又鐘四帶有乳。《周禮·冬官考工記註》篆閒之枚也。聲之震動在此,以其乳可數,故曰枚。又《溪蠻
【九子】尾宿九星。《史记·天官书》:“尾为九子。”司马贞索隐引宋均云:“属后宫场,故兼九子,子必九者,取尾有九星也。”《晋书·天文志上》:“尾亦为九子,星色欲明均明,大小相承,则后宫有敍,多子孙。”2.九个儿子。《尸子》卷下:“舜一徙成邑,再徙成都,三徙成国,尧闻其贤……妻之以媓媵以娥,九子事之而託天下焉。”《楚辞·天问》:“女岐无合,夫焉取九子?”王逸注:“女岐,神女;无夫而生九子。”汉焦赣《易林·乾之蛊》:“彭祖九子,据德不殆。”宋苏轼《次韵刘景文送钱蒙仲》:“送尽青云九子,归去扁舟五湖。”3.指尧的九位贤臣