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2025-01-27 04:17 | 星期一

《既异裹苞苴》意思出处赏析

出自《送放生池碑》,下面是具体赏析解释!

诗句:“既异裹苞苴”

出处:《送放生池碑》

读音:

赏析解释:

【异】《廣韻》與之切《集韻》《韻會》盈之切《正韻》延之切,音怡。《廣韻》已也。《書·堯典》异哉,試可乃已。《傳》异,已也,退也。言餘人盡巳,惟鯀可試,無成乃退。《正義》异聲近巳,巳訓止,是停住之意,故爲退也。又《集韻》發歎也。又《唐韻》《集韻》《韻會》羊吏切《正韻》以智切,怡去聲。《說文》舉也。又《廣韻》退也。又與異通。《列子·楊朱篇》何以异哉。(異)〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》羊吏切《正韻》以智切,移去聲。《說文》分也,从廾从。予也。《博雅》異分也。《史記·商君傳》民有二男以上,不分異者,倍其賦。又不同也

【裹】《唐韻》《韻會》古火切,音果。《玉篇》包也。《詩·大雅》乃裹糇糧。《莊子·大宗師》裹飯而往食之。又《宋玉·高唐賦》綠葉紫裹。《註》裹,猶房也。又《郭璞·江賦》濯穎散裹。《註》裹,謂草實也。又《說文》纏也。又《集韻》古臥切,音過。義同。又《韻會》指所包之物也。

【苞苴】通“包”。即蒲包。用苇或茅编织成的包裹鱼肉之类食品的用具。《礼记·少仪》:“笏、书、脩、苞苴……其执之,皆尚左手。”郑玄注:“谓编束萑苇以裹鱼肉也。”《礼记·曲礼上》:“凡以弓剑苞苴簞笥问人者,操以受命,如使之容。”孔颖达疏:“苞者以草包裹鱼肉之属也,苴者亦以草藉器而贮物也。”2.苞,通“包”。指包裹,包扎。《诗·卫风·木瓜》“匪报也,永以为好也”汉郑玄笺:“以果实相遗者,必苞苴之。”3.苞,通“包”。馈赠的礼物。《庄子·列御寇》:“小夫之知,不离苞苴竿牘。”锺泰发微:“古者馈人鱼肉之类,用茅苇之叶,或苞

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